وبلاگ جامع روستای وروان(کهن دیار)

وروانی های مقیم کل دنیا

یلدا مبارک - چیلیز خیر اولسون
ساعت ۱۱:۳٦ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٢/٩/٢٧   کلمات کلیدی:

خدا عمرش بدهد باعث وبانی گاز کشی به وروان را ، امسال به لطف پروردگار و پیگیری های شورای اسلامی بخاری های گازی در شب یلدا محفل با صفای مادر بزرگ ها و پدربزرگها را گرم گرم گرم کرده اند پیشنهاد می کنم امسال حتی الامکان شب یلدا را در وروان بگذرانید ...خوردن قووت و کشمش و فرخی  و چای لب سوز زیر کرسی یادش بخیر ....

شب چله در وروان

 "شب زایش خورشید و آغاز سال نومیترایی ,  اولین شب زمستان و طولانی ترین شب سال "

 معمولا اهالی روستا به مهمانی نزدبزرگترهای فامیل می روند و با آجیل شب چله که تشکیل شده از کشمش - نخودچی- گندم شاه دونه - گردو - بادام و کدو حلواوهندوانه  و... پذیرایی می شوند.ولی مهمترین و لذیذترین خوراکی شب چله که مخصوص روستای وروان است نامش "قووت" است که تشکیل شده از شاهدونه وگردوی آسیاب شده به اضافه شیره  که این مواد را باهم مخلوط میکنند و شب چله مصرف میکنند.
مراسم شب یلدا یا شب چله همچون تمام نقاط ایران در وروان نیز برگزار می شود و با توجه به برگزاری ۵۰۰۰ ساله ی این مراسم در ایران، عمر برگزاری این مراسم در وروان نیز به درازای زمان سکونت محل است.
آیین شب یلدا در وروان از دیرباز در سه شب متوالی باعناوین شب " چله‌بزرگه"، "چله وسطی" و" چله‌کوچیکه" برگزار می‌شده و خویشان و دوستان سفره‌ای از مهر را می‌گشودند و از هر دری سخنی می‌گفتند.اما هم اکنون شب یلدا را در یک شب برگزار میکنند. یکی‌ازآیین‌های ویژه یلدا، دیدار و بزرگان و سالخوردگان فامیل بوده‌است. در شب‌های چله افراد فامیل در همایشی صمیمی دور کرسی چوبی جمع می‌شدند و به قصه‌های بزرگترها گوش می‌دادند. زنان و دختران روستایی در گرگ و میش شب‌های چله در تکاپو و هیجانی خاص ملزومات غذا و تنقلات ویژه این شب را مهیا می‌کردند وبرای گذران ساعات خوش در کنار فامیل لحظه شماری می‌کردند. آنان درسینی‌های قدیمی مسی درفضای دوده‌گرفته آشپزخانه‌های قدیمی، انواع میوه و تنقلات به ویژه سیب ،گندم بوداده با شاه دانه، کدو حلوای پخته شده ، چغند پخته ، انگور ، تخمه و نخودچی کشمش، و گردو بادام را مهیا می‌کردند.دراین شب استثنایی پس از صرف شام و خواندن دعای شکر درپای سفره، همگان در کنار هم،از شادی‌ها و غم‌ها، موفقیت‌ها ، اعتقادات، امیدها و بیم‌هاشان می‌گفتند. بزرگترها و ریش سفیدان فامیل در این شب علاوه بر خواندن برخی از اشعار محلی و خاطرات و داستان‌های کهن ایران زمین را برای اعضای خانواده نقل می‌کردند.

در شب یلدا، بزرگترها با کودکان هم بازی می‌شدند،"گل یا پوچ" ،"شاه دزد بازی" و ...از جمله بازیهایی است که در شب چله با مشارکت همه اعضای خانواده رواج داشت.

بر افروختن آتش بر پشت بام ها و گاه تیراندازی یا سر و صدا کردن ، معمول ترین و رایج ترین آداب مربوط به چله دروروان است. گمان بر این است که با افروختن آتش و سر و صدا، پیرزن سرما یا «بوز نَـنـَسه» ترسیده و فرار می کند.متاسفانه این سنتها در حال فراموشی است.


 
افتخار آفرینی در کنکور سراسری : ملیحه خانم وروانی
ساعت ۱٠:۳۳ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٢/٥/۱٤   کلمات کلیدی:

باز هم موفقیت و باز هم افتخار آفرینی یکی از فرزندان عزیز وروانی ، ملیحه خانم وروانی(فرزند احمد) نوه مختار وروانی با وجود نابینایی مطلق در  کنکور سراسری گروه  آموزشی علوم انسانی رتبه 43 کشوری را کسب کرده اند که جا دارد از طرف جامعه وروانی ها به ایشان تبریک بگم و انشاالله موفقیت های بعدی ایشان و تمام فرزندان همشهری را شاهد باشیم.


 
نتایج انتخابات وروان اعلام شد :
ساعت ۸:٥۳ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٢/٤/٥   کلمات کلیدی:

به گزارش خبرنگار وبلاگ وروان (سالار کرامتیان) نتایج انتخابات شورای اسلامی  به قرار ذیل می یاشد :

1- آقای محمد حسین وروانی - 68 رای

2-آقای روح الله وروانی فراهانی - 63 رای

3-آقای غلامحسین وروانی - 48 رای


 
تشکر وقدردانی از همه همشهریان عزیز
ساعت ۸:۳۸ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٢/۳/٢٩   کلمات کلیدی:

بار دیگر همشهریان وروانی و فراهانی نشون دادن که اتحاد و همدلی و انسجام در بینشون موج میزنه ، درسته که با تقلب و حق خوری نذاشتن مهندس وحیدرضا و غلامعلی برن جزو 5 نفر ولی همین انسجام برای اونایی که بدخواه هستن کافیه ... به امید پیروزی در انتخابات بعدی ..در اینجا جا داره از همه همشهریان عزیز که علیرغم گرفتاریهای کاری به قولشون عمل کردن و قبول زحمت کرده و در انتخابات شرکت کردن صمیمانه تشکر میکنیم...


 
وامرهم شورا بینهم
ساعت ٤:٢۱ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٢/۳/۱٩   کلمات کلیدی:

دوستان و همشهریان عزیز

با سلام

با یاری خداوند متعال جناب آقای مهندس غلامعلی وروانی و جناب آقای مهندس وحیدرضا وروانی به عنوان نامزد چهارمین دوره انتخابات شورای اسلامی شهر فرمهین ثبت نام نموده اند امید است با یاری عزیزان همشهری فراهانی علی الخصوص جامعه وروانی ها موفقیت بار دیگر نصیب این عزیزان گردد.آقای مهندس غلامعلی وروانی عضو فعلی شورای اسلامی بوده و دارای فوق لیسانس کشاورزی می باشد و با تجربه 6 ساله خود در شورای شهر فرمهین منشا خدمات فراوانی برای شهر  بوده اند . همچنین آقای مهندس وحید رضا وروانی نیز دارای لیسانس کامپیوتر بوده و با بهره گیری از نیروی جوانی و تعهد و تخصص خود می تواند به پیشبرد اهداف شهری آباد کمک نمایند .


 
عزای حسینی در وروان باشکوه تر از هر سال بر گزار گردید
ساعت ۸:٢٦ ‎ق.ظ روز ۱۳٩۱/٩/٥   کلمات کلیدی:

محرم 1390 - روستای وروان


 
پروژه ی فضای سبز اطراف امامزاده وروان
ساعت ۱۱:٠۸ ‎ق.ظ روز ۱۳٩۱/٧/۳٠   کلمات کلیدی:

به فضل الهی و همت حاج حبیب وروانی و همکاری مهندس هوشنگ وروانی و مهندس علی وروانی پروژه فضای سبز اطراف مامزاده وروان در حال انجام میباشد که اقداماتی از قبیل نصب تانکر 20 هزار لیتری جهت آبیاری و کاشت درخت و لوله کشی انجام پذیرفته و مابقی کارها در دست اقدام است. بر خود لازم دانستم از طرف وروانی های عزیز از این عمل خیر خواهانه تشکر و قدردانی نمایم .اجرکم عند الله 


 
«کمک به مسجد وروان نکوترین عمل است»
ساعت ۱٢:۳۱ ‎ب.ظ روز ۱۳٩۱/٤/۱۸   کلمات کلیدی:

حضرت ختمی مرتبت محمّد مصطفی(ص) فرمودند: هر کس در دنیا مسجدی بنا کند؛ خداوند قصری در بهشت برایش بنا خواهد کرد. « کنزالعمال»

 

«کمک به مسجد وروان نکوترین عمل است»

دوباره مرغ دلم می پرد به سوی  وطن                   برای گردش و تفریح در میان چمن

 زبهر دیدن وروان پریده کفتـر دل                     نموده قصد زیارت ز بارگــاه  کهن

     سلام ناب و صمیمی حضور هم وطنان        الهی آن که شود موطن شمـا گلشن   

     بنای مطبخ و سرویس های مسجدمان      شروع شده است عزیزان به یاری تو ومن

    اروجعلی رمض گشته بانــی این کار                  شمــــاره همره وی را گرفته ام با فن

    کمک کنید به ایشان بنــا شود تکمیل              خدا کند دلتان دور از غـــم و زِ مِحَن

 

                                    حسن وروانی فراهانی – تیرماه 91

شماره تماس با حاج اروجعلی وروانی -  09188482284


 
دل نوشته های شاعر گرانمایه خادم اهل بیت استاد حسن وروانی فراهانی
ساعت ۳:٥٩ ‎ب.ظ روز ۱۳٩۱/۳/٢۱   کلمات کلیدی:

 

باسمه تعالی

« عبرت نامه»

خدایا نیست دنیـــــــــا را وفایی                              نه ذوقــــــی باشد او را نه صفایی

نمی ماند به درویشی به شاهـی                              بیندازد تـو را در قعــــــــر چاهی

چهل سال است عمر و زندگانی                             بقیه غصه و رنــــــج است و فانی

دمـــــــادم میرود فصل جوانی                                    که باشد نوبهــــــــاران را خزانی

به پنجاه چون رسد سن شریفــت                            به جای خنده گریــــــه شد رفیقت

رود از یاد جمعــــــــــه پنج شنبه                                 شود مویت سفید هم رنگ پنبه

جدا کن خویش از لهو و لعب ها                              بپوشان چشم از عیش و طرب ها

شود تعطیل دسگاه گوارش                                   دهد هر عضو از مردن گزارش

دگر بال و پری نبود به پرواز                                   رسد از استخوان های تو آواز

چو گردیدی عزیزم شصت ساله                             دگر شادی و خوشحالی محاله

عناصر میشود سست و گسسته                         شوی یک گوشه ای با زن نشسته

شود غالب به جسمت ضعف اعصاب                          شوی تنها، روند در خاک احباب

نمی بیند دگر چشمت کتابی                                    اگر گامی زنی، در اضطرابی

نماید حمله سویت سهو و نسیان                                دگر نبود روا تقصیر و عصیان

چو آمد نوبت عمرت به هفتاد                                    نشان و نام و یاد تو ور افتاد

شوند بیگانه با تو قوم و خویشان                             شوی گمنام و زار و دل پریشان

گذاری زیر پایت هر مطب را                                 خوری جای غذا کپسول و حب را

برونشید ، سنگ صفرا، زخم معده                             فتد از نظم خوراک سه وعده

آرتروز، کلیه ، سنگ مثانه                                  هزاران درد وعیب و صد بهانه

زخوش اقبالی ار آیی به هشتاد                                   بدانی زندگانی رفته بر باد

هراسان بچگان از عینک تو                                       به وحشت کودکان از سمعک تو

فتد رعشه به دستان و دو پایت                                مدد خواهی ز دیوار و عصایت

شود نامت بزرگ خانواده                                  گریزند از تو اولاد و نواده

اگر سال نود را باز بینی                                         دگر یک لحظه هم راحت نبینی

شود منزل برایت عین زندان                                 به گرمی ، میبرندت سالمندان

نه اولاد و نه اموال و زر و زور                                  شوی تو زنده زنده ، زنده بر گور

تمام بچه هایت در سیاحت                                    ولی تو در غریبی و فلاکت

اگر عمرت شود صد، وامصیبت                                شود سویت روان دریا مصیبت

نه بیگانه کند درمان به حالت                                      نه فرزندان و نی مال و منالت

   کریمی طالب عمر و بقا،  نیست                     همی خواهد ز باری نمره ی بیست

 

 

مثنوی ترکی کریمی مراغه ای را خواندم و آن را به فارسی برگرداندم امیدوارم دوستان بپسندند.

ابیاتی از مثنوی ترکی:

عزیزیم یوخدی دنیانی وفاسی           خیال وخوابیدی  ذوق و صفاسی

نه درویشه قالار دنیا نه شاهه           سالار ئوز خواستگارین قعر چاهه .....

حسن وروانی فراهانی  - مرداد ماه 1391

 

 -------------------------------------------------------------------------

 سلام بر چهارده معصوم (ع)

 

سلام بر گل رخسار چارده معصوم                 به چارده گل بی خار و چارده مظلـوم

سلام  بر گل و ختم پیمبران؛ احمد               به فاطـمه گـل زیبای خالـق سرمـد

سلام بر علی آن  آفتاب عالمتاب                  برای دیدن او جنّت برین بی تاب

سلام بر شبر و سفره های اطعامش            کریم آل محمّد؛ حسن شده نامش

سلام من به حسین؛ خون حق، شهید خدا    به یاوران عزیزش ، تمامی شهدا

سلام بر علی بن حسین ساجد دین              امام راز و نیایش، امام عابد دین

سلام حضرت باقر! شکوه علم سما              سلام حضرت صادق! رئیس مذهب ما

سلام باب حوائج! ستاره ی هفتم                سلام عشق خلایق! ستاره ی هشتم

سلام خالص و پاکیزه بر امام تقی                به پور صالح و پاکش امام علیّ نقی

سلام بر حسن عسکری امام همام               به نور روشن  و تابنده ی سپهر کلام

سلام بر گل زیبای دودمان رسول                 به قطب عالم امکان و سرو باغ بتول

خدای من ! تو سلام و ثنای خسته دلان        به چارده گل خوشبوی احمدی برسان

 

 

                                   حسن وروانی فراهانی

                          پانزدهم رمضان المبارک 1431 ه –ق

                           برابر باچهارم شهریور 1389 ه - ش

    به مناسبت میلاد مسعود کریم اهل بیت امام حسن مجتبی ( ع) سروده شد.

 

 -------------------------------------------                                              

                                               

« قافله ی  مهرِ وطن»

 

صبر کن کاروان مهر و صفا !                              ارمغانــی برایت آوردم

هدیه ام یک بغل ترانه و من                            سال ها در پی تو می گردم

****

بار دیگر به همّت «هوشنگ»                           و تلاش مضاعـــف ایشان

یک ضریح طلایی و زیبـا                               شد مهیّا به شهــر اسپاهان

****

دومین شاهکـار ایمـانی                               ویژه ی شاهزاده ابراهـیم(ع)

صبر کن ای مسافر عاشق!                               ما ثناگویت اندرین راهـیم

****

بانی سنگ فرشِ این درگـاه                           « مهدی» از دوستان با ایمان

اندرون حرم شده  چو بهشت                          سال کـار  و  تلاش بی پایان

****

دست مریزاد کاتبان وطــن                         ناصر پرهنر؛ حسین آقـــا

خـط زیبایتان درون حـرم                           تا ابــد ماندگار و پا برجا

****

اهل ده شادمان و خوشحالند                         سُبحه در دست؛روی دل به خدا

می فرستند به خیّرین جـوان                                     از حــرم تا حـرم درود و ثنا

****

بارالها به حق ابراهیـــم (ع)                                    به شکوه و جلال اسماعیـــل(ع)

            هدیه ی بی بـدیل یاران را                            بپذیرهمچو  هـدیه ی هابیـل

****

                                                                                      

                                               ماه رجب المرجب سال 1431 هجری قمری

تیر ماه سال 1389 هجری خورشیدی

حسن وروانی فراهانی

             

 «آرزوی حضور»

 

اگر امام انس و جان به سوی دل نظر کند

سروده ی حضور را نگاه مختصر کند

به یاری شریعتش ز عاشقان خبر کند

خزان غم گرفته را به مهر تازه تر کند

خدای مهربان بگو که ماه من سفر کند

سحر ز ره رسیده باز و بی بهانه می روم

به جست و جوی ماه خود؛چه عاشقانه می روم

به اشتیاق روی گل شب از میانه می روم

و بی خبر ز خیمه اش پی نشانه می روم

خدا کند بیاید و شب مرا سحر کند

تو صبح دلفریبی و منم غروب آخرین

تو شاه نازنینی و منم گدای کمترین

تو هدیه ی خدایی و انیس و یاور بشر

تو نسل پاک احمدی امید آخر زمین

شود گدای خویش را به لطف مفتخر کند

خدای من! کجای شب به نافله نشسته است

ز دست بندگان عاصی زمانه خسته است

تو امر در ظهور کن صفا بده به عاشقان

به دیده واقفم که وی غمین و دل شکسته است

به انتقام حیدری زمانه را زبر کند

مخمّس حضور من زند به دل جوانه ای

شکسته بسته گفته ام به ارمغان ترانه ای

بیا امام منتظر که معنی حقایقی

تو آخرین عزیز اهل خسته ی زمانه ای

خوشا مس وجود را به یک نگاه زر کند

 

 

-         تقدیم به وجود مقدّس امام زمان حضرت بقیّه الله الاعظم «روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفدا.»

 

تیر ماه -1389

 

 ---------------------------------------------------------------------------       

"تقدیم به دوستان نازنین و هم شهری های عزیز "

 یک نسیمی پـر ز باران                        مـی وزد سوی فراهان

بوی عطر پونــه ها را                          مـی برد تا کوی وروان

اندرون کوچه هایـش                           خــاطراتی مانده پنهان

می نویسم از گــذشته                       فصــل خوب کودکیمان

می سرایم شعـر وروان                       بر اساس شعــر باران

خاطرات خوب و شیرین                        ثبت در یاد عــزیزان

بازی و احساس زیبـــا                          در حیـاط آن دبستان

درس و مشق و زنگ تفریح                   صبحگـاه و صوت قرآن

بچّه هـــا با شور و شادی                     می گرفتند درس ایمان

مادرانـــی چون فرشته                         پرورش دادنــد ایشان

حاصل سعـــی فــرشته                       دِه پر از عطر شهیــدان

دیدنــی این قریه ی ما                         فــصل پاییز و زمستان

می شنیدنـــد گوش هایم                    خش خش بـرگ درختان

طی چـو می شد فصل پاییز                  مـی رسید از ره زمستان

پر ز کولاک و یــخ و برف                        کــوه و بام خانه هامان

بهر صیـد کبک و خرگوش                      بچّــه ها فرز و شتابان

می دویدند شادمـــانه                          سوی صحــرا و بیابان

آب می شد کم کم آن برف                    می رسیـد از ره بهاران

کورکریز و آب تــــاقی                            چشمه ی مـختار جوشان

هر طرف شور و هیاهـــو                        رو به صحـرا گوسفندان

می رسید بر گوش هـر دم                      سوزِ نای و ساز چـوپان

دشت ها پر از شقایــــق                       یاس و گل هـای فراوان

باغ ها سر سبز و خـــرّم                        پر ز میوه بهــر مهمان

فصل گرما بـــوی گندم                           موسم شادی دهقـــان

دسته دسته خــوشه ی زر                     خوشه چین با داس و دستان

پخته مـی شد نان تــازه                         در تنور خانه ها مــان

بــــوی نان تازه ی دِه                             پخش اندر کوچه هامان

کــوزه پر می شد ز چشمه                     ای خوشا آن روزگـاران

کاش می آمـــد دوباره                            سوی ما شـادی وروان

رفت و طی شد فصل شادی                    یاد باد آن روزگــاران

 

 

                   سراینده : حسن وروانی فراهانی-آذر 88

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

                                     

                                 " مسافرت  قلم به وروان"

 

به امید خداوند یگانه                                             ز وروان می نویسم شادمانه

قلم همراه شو تا بار دیگر                                       سوی وروان رویم ما عاشقانه

درون جیب من آی و مخور غم                                 ز پوچی های دنیای فسانه

خدا خورده قسم بر ذات پاکت                                 درون آن کتاب جاودانه

نشین اندر سمند و تیزتر رو                                    ز میدان فراهان تا به خانه

رسی چون فرمهین با یک سلامی                            دل اهل فراهان کن نشانه

همه هم شهریان این جا مقیمند                             به آرامی گذر کن از میانه

به وروان آی و همراه دل من                                    نویس از خاطرات کودکانه

درون کوچه هایش مانده بر جا                                 صدای شادمانی و ترانه

«عمو زنجیر باف» و «رشته کَسمک»                       «یه قُل دو قُل» صفای بچّه گانه

«قایم با شک» «الک دو لک»«کمربند»                     «یه قدم گوشا» و «گل پوچ و دانه»

قلم آرام تر این کوچه ها را                                      قدم زن همرهم بی چون و چانه

درون مدرسه دیگر کسی نیست                              کجایند کودکان ناز دانه؟

کمی آن سو نگر دو گنبد آن جاست                          به همراهم بیا شانه به شانه

دو شه زاده نگین روستامان                                     زیارت کن تو ایشان بی بهانه

قلم یادم رسیده نکته ای خوش                               « سوت آشی» رسم دیرین زمانه

همه سوی حرم از بوی آن آش                                 خرامان می رسیدند اهل خانه

صفای کورکریز و آب پاکش                                       کنار آن حرم می شد روانه

خداحافظ کنون وبلاگ وروان                                      سخن بگذار تا وقتی دوگانه...

 دوستدار دوستان : حسن وروانی فراهانی

دی ماه 1388

--------------------------------------------------------------------------------

"یاد وطن"

سرخوشم سرمستم از یاد وطن        یاد باد آن روزگاران کهن

آن عزیزانی که دیگر نیستند              داخل وروان زمانی زیستند

باغ های با صفایش یاد باد                 مردمان با وفایش یاد باد

ملا حسین آقا مرد با خدا                  صوت زیبای مناجات و دعا

تعزیه خوانی ملا یاد                         مکتب قرآن ملا یاد باد

کربلایی نصر و مکتب خانه اش           ترکه و چوب و فلک در خانه اش

یاد باد آن روزگاران قدیم                    درس عمّ جزء بر روی گلیم

من شنیدم آن زمان لوح و قلم           تخته ای بود و زغالی؛ بیش و کم

چشمه ی بالای ده پر آب بود             میوه های باغ، ناب ِ ناب بود

مش حسین آقا مردی مهربان            می رسید از قارقالوخ او شادمان

پر ز بادام بود جیب پیرهن                  طعم بادام مانده ما را در دهن

ای قلم یادی کن از شیخ مد رحیم      گشت الهام بر وی از ربّ کریم

شد بنا با دست  شیخ  آن دو حرم     وی شد از سوی  خدا صاحب کرم

مردمان روستا از  آن زمان                 می نمایند احترام بر این مکان

از امیرآباد و کودزر، دستجان              اشقل و تبرته  هم از گازران

از قم و تهران و ازشهر اراک               زائرین آیند این جا سینه چاک

من فدای این دو شهزاده شوم           آستان بوس دو آزاده شوم

عید نوروز آمد اینک یاد من                  دیدنی های خوش اهل وطن

کینه را می ریختند در گوشه ای         دشمنی را بایگان در پوشه ای

اهل ده خوشحال و شادان روز نو        تهنیت گویان به هم آن عید نو

بچه های مدرسه شنگول و شاد        می دویدند کوچه ها مانند باد

فارغ از بحث کتاب و مدرسه              بی خیال از فارسی و هندسه

«سیزده به در» اهالی روی کوه          شادمان بودند و با فرّ و شکوه

روزها خوش می گذشت آن روزگار      ای خوشا آن روزهای خوش نگار

عمر اگر یاری کند بار دگر                   می سرایم باز شعری بیش تر

ای محمد جان کنون این شعر را         کن قبول و درج کن در سایت ما

                          هم وطن لَری دوستِه:   حسن وروانلِه

 با تشکر از استاد حسن وروانی که این اشعار راسروده وارسال می نمایند

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

                                                    آلّاهوم آدینان

 

                                                       ننه آرزوسی

بیر حکایت عرض ائله ییم رفیق دن               زنگارک اهلی، یاورِ شفیــق دن

اوخویوب دی حدیث پیغمبـــری                     مفاتیح ایچره بویوروب رهبـری

« دشمن اولمایون خداوند گون اینن             دشمن اولار خدا گونی سیزاینن »1

هفته گونلرینی بیر دعاســـی وار                 اوخویون بو دعالاری پاسی وار

هر گون تعلّق واری بیــــر اماما                     قوناقوک بیز ائمّه ی همـــاما

دوستوم دئیدی بیر گونلری آدونـا                  قوناق اولدوم من امــام زمانا(عج)

زنگارکه گِدّیم ننه می گِئــورم                       رسمِ ادبی یئرینــه یِئتــورم

ننه ن گئوروب صید ائله دیم کمالون           چوخ دانیدی گئورمه میشدیم جمالون

ننه منی ائپوب روحی شاد اولـدی                صمد بابام رحمت لی دَه یاد اولدی

گئجه ائوده من اولدوم و تک ننـم                 قلبیمی آرامی، او گئوزل صـنم

دئیدی اوغول قولاق وئر سئوزلریمه            رشید بوئی جان وئرور دیزلریمه

قادای آلوم بو دنیــا بیوفــادی                        محبّت اولماسا نه بی صفــادی

بیر آرزو قالوب منیم گئــوینیم ده                    آپارای مشهده آخور عمروم ده

زیارت ائیلیَم امام رضــانــی(ع)                      گئوزیم گئوره گنه او آستانــی

امام هشتم بویوروب که هر کیــم                  زیارت ائیلیه منیـم مـــرقدیم

اوچ یئرده اونی ائیلرم عیـــادت                     احتضار و قبــر ایچـی و قیامت

بو فرصتی الدن وئرمه فضــل ا...                   سعادتمنــد اولای سن و عبدا...

اوت ووردی حالوما ننه م سئوزلری        اشک اینن دولموشدی قشنگ گئوزلری

گلدیم یاتان ائوده بیر سان آغلادوم                  پروردگاراینن پیــمان باغلادوم

تا آپارام زیارتـــه آنــــامی                               بلکه گَلَــه عیــادته امــامی

شنبه گونی راهی اولدوم ایشیمَــه                 قوناقیدوم او گــون پیمـبریمَه

بیر جلسَه یَه دعوت اولدم او گیــن                 دعام اجابته چاتمــوشدی یقین

جلسه هدیه سی بیــر پاکتیـــدِه                     بئله بیلّم که آقــام دعوتیــدِه

من دعوت اولموشدوم و ایکّی یولداش           آپاردوم مشهده ننه اینن قارداش

بیر هفته هتل و یِئمــک و ائیچمــک                زیارت رضا(ع) و مرقـد اِئپمـک

چاتــدی ننم آرزوسونــا؛ آی آلله!                     قوناق اولوب درگاهونّا؛ آی آلله!

شکر ائلیرم بیر آسمـــــان بیله َیه                 رحمت ائلَه؛ بو مهـربــــان ننه ی

 

1-      قال رسول الله(ص): لا تعادوالایام فتعادیکم – با روزهای خدا دشمنی نکنید که روزهای خدا با شما دشمنی میکنند.

راوی حکایت دوست ارجمندم فضل الله زنگارکی فراهانی بود که این حقیرتحت تاثیر تعریف زیبای ایشان؛ به ترکی سرودم.

-                     شهریور 1388

این اتفاق واقعی است و من به چشم خودم دیدم و سرودم. حسن وروانی فراهانی

--------------------------------------------------------------------------------------------

به نام خدای شهیدان

تقدیم به دو کبوتر خونین بال بهشت اسماعیل (ع)

 

غلام کوی حسین بود و عاشق یزدان                  شهید خفته به خون آرمیده در وروان

 

جوان پاک و رشید، اوستادواهل هنر                    نموده هستی خود را نثـار هم رزمان

 

هنوز شمـع مزار وی اندرآن وادی                         بود چـراغ ره زائــرین با ایـمان

 

به خواب رفته کنارش شهیدی از ناجا                   همان صفـیّ خدا یار و عاشق ایـران

 

چو زائرین حرم سوی گلˆسِتان آیند                    مزار پاک شهیدان کنند فاتحه بـاران

 

شهید سوم  ده در اراک مدفون است                  شهید قدرت ِ الله جوان خوش الحان

 

نمرده اند شهیدان که حیّ و جاویدند                   نویدبخش معانی خداست در قـرآن

 

بهشتیان به مقام شهید غبـطه خورند                همین مقام بود بس برای این پاکـان

 

خدا! به محشر کبری شفیع ما باشند               که نیست توشه ی ره جز انابه و عصیان

 

 

حسن وروانی فراهانی

اراک - فروردین 1388

------------------------------------------------------------------------------

                                   یک قصّه از هزاران قصّه ی وروان

می نگارم قصه ای دیگر برای دوستان                     داستانی ناب از سوز و عزای شهرمان

بود ماه ماتم و در کوچه ها هیأ ت به راه                  آن شب تاریک می آمد نوای کودکان

بچّه های روستا با شور و غوغایی عجیب              همره سنج و علم سوی حرم سینه زنان

نوحه می خواندند از سقا و اطفال حسین(ع)             می زدند بر دوش خود زنجیرِ غم؛ ناله کنان

مسجد ده نقطه ی آغاز و پس بالای ده                   کوچه ی حمزه علی تا خانه ی مش ولی جان

از پس بوسه به مرقد ، احترامی بر ضریح                  ره گشودیم سوی اموات و مزار عاشقان

گرم نوحه خوانی و مست عزای شاه دین                   زنده گردیدند آن محفل؛ دو مرده ناگهان

می شدند نزدیک ما آن دو کفن پوش سپید                  من فراری گشتم و همراه من آن نوگلان

نظم هیأت گشت آشفته از آن وضع مهیب                 خلع پیراهن شدند آن دو کفن پوشِ زمان

نقشه بود از احمد و ممّد رضای مش نصیر                من نوشتم تا بماند یادگار این داستان            

اندرون سینه ی وروان هزاران قصّه است                     باز باید گفت تا اِمحا نگردد از میان

                                              حسن وروانی فراهانی

                                                   20دی 88       

------------------------------------------------------------------------------------------خاطرات کودزر (دبیرستان شهادت) 

 

دوباره ذهن من کرده تراوُش            رسید اینک به یادم نکته ای خوش

ز وروان تا به کودزر شادمانه            توی نیسان می خواندیم ترانه:

«محـــــصل دسته دسته                محـــــصل خورد و خسته

تـــــوی نـیسان نشسته                صفـــــر چـــادر نبسته

دست و پا ســـــرما بسته              دیگه نمیام دیگه نمیام به کودزر»

دو بیتی طلوعش بود زیبــا             ترانه بود با آن؛ همچو دیبـــا:

«خوشا آنان که در خانه امانند         به زیر کرسی خود شادمــانند

اگر دستم رسد بر چـرخ اختر           به او گویم که مو نمیام به کودزر»

و ابیات دگر از پی روانـــه                به شادی می سرودیم تا به خـانه:

«به جای موندن و خانه گرفتن         میرم   وروان مـُـو حتمـَـــن

به جای منّت از موجر و ارباب          می کشم سرمــــای نـــاب»

و تکرارآن« محصل دسته دسته»      تمامی عزیزان خــورد و خسته

و مرحوم مش صفر چادر نبسته       دست و پای محصل سرمـا بسته

دهه ی فجر آمد؛ماه فــریاد              همین اشعار شد برنامه ای شاد

شد اجرا هم به تعلیم و به کودزر      همه خواهان اجرا بـار دیــگر

 

به یاد مرحوم مشهدی صفر نوروز علی «خدایش بیامرزاد»

                                   22/10/88

به قلم حسن وروانی

-----------------------------------------------------------------------------------------

                                                                                                                                                            بی قرار وروان

 

عاشق  و  بی قرار وروانم              آری  از آن دیار و سامانم

گر چه دورم  ز روستا امّا               مانده حسّی عجیب در جانم

یاد آن کوچه های آرامَش               محــــو زیبایی بهارانم

قلمستان و آبیــاری باغ                 نَک پر از بوی روح و ریحـانم

درس و تفریح در چمنزارش             تنگ دل  بهر بوی بـارانم

بوی نان و فتیر شیرینش               عاشق آن تنـور و ایوانم

سوز سرما و سُرسُره بازی            مـن به یاد همان زمستانم

کرسی گرم و داستان پدر              واله ی دیـدن عزیزانم

مسجد و بانگ دلنشین اذان           داده رنگی دگر به ایمانم

شب جمعه زیارت حرمین               مست عطر خوش شهیدانم

 

                                                  26 /10/88

                                     سنی دوستی: حسن وروانله

 --------------------------------------------------------------------------------------

 

 

 

                به بهانه تقدیراعضای شورای نویسندگان وبلاگ وروان

 

ای محمد جوان با ایمان                 می نویسم برایت از وروان

تا دل بی ریا و پاکت را                   بنمایم چو غنچه ای خندان

ای مهندس به رشته ی آی –تی     برده ای رنج عالی و شایان

زنده کردی تو موطن خودرا              وحدتی داده ای به دلداران

رایت کردی درون اینترنت                رسم زیبا و سنت وروان

مژدگانی بده ؛ همین ایّام               میشود چاپ سی دی باران

گویشش ، گویش وطن باشد          «منیم کندیم» شده وِرا عنوان

چه کنم عاشق وطن هستم          تا کنم خدمتی در این دوران

دست دکتر جواد و داداشش           نکند درد و قلبشان شادان

می نمایم تشکر از محسن            یار وبلاگ و بهترین انسان

هم چنین هر کسی که بفرستد      مطلبی از برای تو، ای جان!

ای مهندس ! خدا نگهدارت             دست حق یارو، یاورت قرآن

 

                   بنده ی کمترین: حسن وروانی فراهانی

                                       30 /10/88

 


 
بالاتر از خبر- لوله های گاز به وروان رسید
ساعت ٦:٢٧ ‎ب.ظ روز ۱۳٩۱/۳/٢٠   کلمات کلیدی:

به اطلاع همشهریان عزیز میرساند به فضل الهی و همت دولت خدمتگزار عملیات گازرسانی به روستا آغاز گردیده است به گفته آقای جعفر کرامتیان و آقا مجیدو ابولفضل  وروانی شوراهای محترم روستای وروان با سرعت کاری که در انجام این پروژه وجود دارد انشا الله زمستان امسال پدر بزرگها و مادربزرگهای زحمتکش با بخاری گازی از نوه های دلبندشان پذیرایی خواهند کرد. " همشهری محفلت همیشه گرم... "


 
خاطراتچه
ساعت ٦:۱٩ ‎ب.ظ روز ۱۳٩۱/۳/٢٠   کلمات کلیدی:

خاطراتچه : به قلم سید حمزه حسینی کوشا وروانی

دوست دارم  یک روز به دوران خوب وروان بازگردیم به دورانی که همه ما خاطرات خوب وبدی از آن روزگار داریم  خاطرات خوبی همچون عروسیها و جشنهاو زاد روزها وخاطرات تلخی چون مرگها ودعواهاومریضیها  روزگاری که ما خاطرات اندکی از آن داریم ولی پدر ان ومادران وبزرگترانمان خاطرات شیرین و شور بسیاری از آن دارند دوست دارم به روزی باز گردم که وقتی به تماشای والیبال در مدرسه رفته بودم سرو در لای نرده های در گیر کرده بود ،دوست دارم به روزی باز گزدم که سوار بر الاغ عمو محرم به باغ رفتیم والاغ فرار کرد وبه خانه عمو محرم رفت ومن هم از ترس این که الاغ گم شده باشد همانروز به فرمهین رفتم وتا چند وقت جویای الاغ بودم تا فهمیدم به خانه عمو محرم برگشته ودوباره به وروان رفتم ،دوست دارم به خاطرات کودگی باز گردم وباز به شب عاشورا وحلیم دائی حاج فرج که بتول ننه درست میکرد را یک بار دیگر بخورم ،دوست دارم به عید کودکی برگردم به سیزده بدر روی کوه وروان به چهارشنبه سوری که بزرگتر ها لاستیک آتش میزدند واز کوه به سمت روستا سرازیر میکردند ،به آن روزی که شهید صفی الله باموتور یاماها صد آبی هنگامیکه پسرش علی را جلو وروی باک موتور سوار کرده بود از موتور پیاده شد گوشم را میکشید وسر به سرم میگذاشت و میگفت سید تپانچه ومن بعد به بتول ننه شکایت فحشش را کردم   ،آن روزی که ازترس جلالی چهار ساعت در یک گوشه دیوار ایستاده بودم تامرا نبیند ولی وقتی مرا دید بسیار هراسان شدم ولی اوسنگی را که دردست داشت بر زمین انداخت ومرا درآغوش گرفت وگفت من سادات را نمیزنم ،به عصر عروسی ای که داماد اناروسیب میزدو بزرگتر ها میگرفتند وما هم غبطه میخوردیم که ای کاش جای آنها بودیم ، یادش به خیر ویادشان به خیر آن بزرگترهایی که رفتند واکنون تکه ای از خاک وروان گوشت و پوست واستخوان آنهاست ،یادش به خیر وروان وخاطراتش ، خاطراتی از کسانی که به یاد دارم وخاطراتی از کسانی که هرگز ندیده وبه یاد ندارم واز بزرگان شنیده ام،  یاد آن روزی که دختران در امامزاده  چادر به گنبد پرت میکردند ومن از پنجره بالا میدیدم وبه بزرگتر ها که در آن زمان جوان بودند بی کم وکاست گزارش میدادم که برای  کدام دختر خورده وبرای کدامشان نخورده، یاد ان روزی که عمو سید ابراهیم در وروان نبود وما شب به آب دادن باغ رفتیم محسن  گفت من گرگ دیدم وبه این بهانه همه هیزم های پدر بزرگم خدا بیامرز (حاج رمضانعلی) را آتش زدند وفردا وقتی فهمیدند میخواسته شکایت کند وبتول ننه نگذاشته همه را به گردن من انداختند، یاد آن روزی که عمو حسن نقل میکرد میگفت مترجم مادر بز رگم وعطار بوده عطار میگفته تخم مرغ را هجده میدهم واو میگفته (من اییرمه اللام  وریرین ویر ورمیرن خوش گلدین)من بیست تومن میخرم میدی بده نمیدی خوش اومدی،وآی وروان وآی خاطرات خوش وروان ..............


 
آخرین سروده سیدحمزه حسینی کوشا در مورد وروان
ساعت ٦:٠۸ ‎ب.ظ روز ۱۳٩۱/۳/٢٠   کلمات کلیدی:

سلام ای نازنین ای خوش دیارم                     چه خوش خاطره هایی از تودارم

سلام، بر ملت خوش قلب وروا ن                      اگر باشند در، هر جای  ایران

سلام بر طاقی و آب وهوایش                         به قارقالوق وآن صلح وصفایش

سلام من به کوه استوارش                    به زیبا کوشکک وکهن دیارش

سلام من به آن شهزادگانش                     به اسماعیل وابراهیم ،امامزادگانش

سلام من به آب پر خروشش                    که از خشکی سال افتاده جوشش

سلام بر وروان و همسایگانش                 عراقیه بود جنوب  گانش

سلام بر روستای شمال، دستجان           غروب کودزر،کمرک مطلع آن

سلام من به خاکی های یارم                   به اموات وشهیدان دیارم

سلام من به سرخی دیارش                     که سرخی شهیدان  گشته یارش

سلام من به تعلیم وتعلم                         نبودش گر،ده ما گشته بود گم

سلام من به پیران و جوانان                       به آن  فرزانگان وبا سوادان

سلامم خدمت بزرگتر هاش                       برادر خواهرو مادر پدر هاش

سلام  من  به کندم گون نگارم                    که من هم زاده ای از این تبارم

سید حمزه حسینی کوشا 16:30 مورخه 15فروردین ماه سال 1390


 
تبریک ازدواج
ساعت ٩:٥۱ ‎ق.ظ روز ۱۳٩۱/۳/۱۸   کلمات کلیدی:

از این پس صفحه ای برای تبریکات ازدواج وروانی های عزیز ایجاد گردیده لطفا اطلاع رسانی فرمایید تا نو عروس دامادها را در این صفحه درج نماییم:

تبریک : تاریخ 21 خرداد 91 : علی محمدی(غلامحسین)+سعیده فراهانی به میمنت و مبارکی

 تبریک : یاسر وروانی +دختر فریبا خانم

تبریک :تاریخ 26 تیرماه :آقای وحیدرضا وروانی( حاج نبی) +مریم کرامتیان (حاج عزت)

تبریک : تاریخ 24تیر 1390 :اقای مهدی زنجیرانی+ مرضیه وروانی (حاج اسدا...)

 تبریک : تاریخ 20تیر 1390 :اقای مهدی فراهانی + کبری فراهانی (حاج فرج ا...)

تبریک :تاریخ 1تیر 1390 :دو نوه حاج اسد (فرانک دختر فرشته وعباس پسر امیرحسین) به مبارکی"

تبریک : تاریخ 1 خرداد 1390 : قاسم محمدی وروانی(حاج علی) + فاطمه برز آبادی


 
عید نوروز باستانی بر کلیه وروانی های عزیز مبارک
ساعت ۱:٤٧ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٠/۱٢/٢۸   کلمات کلیدی:

با خوبی ها و بدی ها هر آنچه که بود ،برگی دیگر از دفتر روزگار ورق خورد،برگی دیگر از درخت زمان بر زمین افتاد،سالی دیگر گذشت .روزهایت بهاری و بهارت جاودانه باد.

ارادتمند همه وروانی ها: محسن -حسن -جواد-حمدالله ومحمد وروانی


 
از هفت شین تا هفت سین
ساعت ۱:٤٤ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٠/۱٢/٢٧   کلمات کلیدی:



یکی از مقدمات مهم و اصلی ایرانیان برای استقبال از سال جدید "سفره هفت سین" است که بطور معمول ساعاتی پیش از تحویل سال نو گسترده شده و سیزدهم فروردین جمع می‌شود.

عاملى که "نوروز" را از دیگر جشنهاى ایران باستان جدا کرد و باعث ماندگارى آن تا امروز شد "فلسفه وجودى نوروز" یعنی زایش و نو شدنى است که در طبیعت دیده مى شود.

شک نیست یکى از نمودهاى زندگى جمعى، برگزارى جشنها و آیینهاى گروهى است، گردهم آمدنهایى که به نیت نیایش و شکرگزارى و یا سرور و شادمانى شکل مى گیرند.

بر همین اساس جشنها و آیینهاى جامعه ایران را هم مى توان به سه گروه عمده تقسیم بندى کرد: جشنها و مناسبتهاى دینى و مذهبى، جشنهاى ملى و قهرمانى و جشنهاى باستانى .

نوروز از جشنهای باستانی ایران است که چون مبنای آن تازگى بخشیدن به طبیعت و روح انسان است، پایدار ماند و جاودان است.

یکی از ارکان اصلی نوروز، چیدن سفره هفت سین برای جمع شدن بر گرد آن به هنگام تحویل سال است . در بسیارى از منابع آمده است که "هفت سین" نخست "هفت شین" بوده و بعدها به "سین" تغییر یافته است.

هفت شین‌ها

شمع، شیرینى، شهد (عسل)، شمشاد، شربت و شقایق یا شاخه نبات، اجزاى تشکیل دهنده سفره هفت شین بودند. برخى دیگر به وجود "هفت چین" در ایران پیش از اسلام اعتقاد دارند. در زمان هخامنشیان در نوروز به روى هفت ظرف چینى غذا مى گذاشتند که به آن هفت چین یا هفت چیدنى مى گفتند.

بعدها در زمان ساسانیان هفت شین رسم متداول مردم ایران شد و شمشاد در کنار بقیه شینهاى نوروزى، به نشانه سبزى و جاودانگى بر سر سفره قرارگرفت. بعد از سقوط ساسانیان وقتى مردم ایران اسلام را پذیرفتند، سعى کردند سنتها و آیینهاى باستانى خود را نیز حفظ کنند.

در روزگار ساسانیان، قابهاى زیباى منقوش و گرانبها از جنس کائولین از چین به ایران وارد مى شد. یکى از کالاهاى مهم بازرگانى چین و ایران همین ظرفهایى بود که بعدها به نام کشورى که از آن آمده بودند "چینى" نامگذارى شد و به گویشى دیگر به شکل سینى و به صورت معرب "سینى" در ایران رواج یافتند.

اجزایی که بر روی سفره هفت سین قرار می گیرد عبارتند از: سیب، سرکه، سمنو، سماق، سیر، سنجد و سبزى (سبزه) .

قرآن کریم در سفره هفت سین
ایرانیان به هنگام چیدن سفره هفت سین اولین و مهمترین موردی را که بر سفره قرار می دهند، قرآن کریم است . ایرانیان مسلمان به نشانه توکل و توسل به خداوند متعال در آغاز سال و درخواست بهترینها از خالق خویش قرآن را در بهترین جای سفره قرار داده و پس از آن اجزای دیگر را می چینند .

فلسفه هریک از خوراکیها

سمنو: نماد زایش و بارورى گیاهان است و از جوانه هاى تازه رسیده گندم تهیه مى شود.

سیب: نماد بارورى، زایش و سلامتی است.

سنجد: نماد عشق و دلباختگى است و از مقدمات اصلى تولد و زایندگى.

سبزه: نماد شادابى و سرسبزى و نشانگر زندگى بشر و پیوند او با طبیعت است.

سماق، سرکه و سیر: نماد چاشنى و محرک شادى و سلامتی در زندگى به شمار مى روند.

سکه: به نیت برکت و درآمد زیاد انتخاب و بر سفره هفت سین می نشیند .

اما غیر از این گیاهان و میوه هاى سفره نشین، خوان نوروزى اجزاى دیگرى هم داشته است، در این میان تخم مرغ نماد زایش و آفرینش است و نشانه اى از نطفه و نژاد.

آینه: نماد روشنایى است و حتماً باید در بالاى سفره جاى بگیرد.

آب: نشانه برکت و پاکی در زندگى است .

اسپند، شاخه هاى سرو، دانه هاى انار، گل بیدمشک، شیر نارنج، نان و پنیر، شمعدان و... را هم مى توان جزو اجزاى دیگر سفره هفت سین دانست.

 


 
مژده به مردم فراهان -آشتیان - تفرش
ساعت ۱٢:٢٥ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٠/۱۱/۳   کلمات کلیدی:

مهندس محسن وروانی کاندیدای نهمین دوره مجلس شورای اسلامی به صورت رسمی و بنا بر اعلام فرمانداری تفرش تایید صلاحیت گردیدند . به ایشان و مردم منطقه تبریک عرض می نمایم.


 
کاندیداتوری مهندس محسن وروانی از حوزه انتخابیه فراهان- تفرش و آشتیان
ساعت ۱:٠٧ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٠/۱٠/۱٩   کلمات کلیدی:

به  اطلاع عموم همشهریان عزیزمی رساند مهندس محسن وروانی در انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی ثبت نام نمودند .ایشان حدود 10 سال سابقه مدیریت در صنعت خودرو سازی  و سازمان مدیریت صنعتی بوده و در حال حاضر "رئیس مرکز ارزشیابی و ارتقا مدیران ایران " می باشند.ضمنا ایشان دارای مدرک کارشناسی برق قدرت از دانشگاه خواجه نصیر الدین طوسی و کارشناسی ارشد در رشته مدیریت اجرایی از دانشگاه علامه طباطبایی می باشند.

لذا این امر مستلزم همکاری شما همشهریان عزیزمی باشد.

 


 
موقعیت وجغرافیای وروان
ساعت ۱:۱۸ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٠/٤/٢٤   کلمات کلیدی: طاقی

روستای زیبای وروان در ١۴ کیلومتری مرکز  (فرمهین)و۵٩ کیلومتری اراک در استان مرکزی واقع شده است.آب و هوایی معتدل کوهستانی دارد که زمستانهای سرد و برفی آن زبانزد عام و خاص است .وروان در محاصره کوهها و تپه های بزرگ و کوچکی است که بلندترین آن که "قوزی" نام دارد و روبروی مزرعه طاقی واقع شده است . وروان بلندترین نقطه فراهان میباشد که ارتفاع آن از سطح دریا ١٩٩٩مترمیباشد .آب و هوای کوهستانی روستا مردم وروان را سخت کوش و با غیرت و آزاد اندیش بار آورده است .

  اراضی دیم وآبی روستا بسیار وسیع می باشد که وسعت زمینهای این روستا   حدود ١٢٠ کیلومتر مربع  میباشد که از(شرق به غرب )سلامگاه دستجان تا قوردلوا و(شمال به جنوب) چهار جاده امیر آباد تا آق بولاق اشقل گسترده شده است .

  گویش زبانی مردم این روستا ترکی (شیرازی ) میباشد  در سده های گذشته این روستا جزو حکومت هگمتانه همدان  بوده که دستگاه حاکم والی فراهان در ساروق مستقر بوده است .  پیشه مردم این روستا بیشتر کشاورزی و دامداری می باشد زنان خانه دار نیز به قالیبافی مشغول هستند...

 منتظر خبرها و اطلاعات باستان شناسی باشد

جهت مشاهده بقیه مطالب  روی ادامه مطلب کلیک کنید


 
درخواست یاری
ساعت ٢:٢۸ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٠/٤/۱٩   کلمات کلیدی:

دوستان عزیز خواهشمندم درصورت امکان در ارتباط با وبلاگ روستا .مطالب و نظرات وهمچنین پیشنهادات خود را در جهت ارتقاع کیفی وبلاگ  ودر صورت داشتن  تصاویرزیبا ازروستا به آدرس ما به نشانی ارائه شده درزیر ارسال نمایید تا انشالله به کمک هم بتوانیم به موفقیت های بیشتری برسیم و روستای عزیزمان را به شکلی  بهتر و جامع تر به مردم ایران زمین بشناسانیم.

ایمیل ما : mvf2005@yahoo.com 

تلفن :09122458895

لطفا در قسمت نظرخواهی وبلاگ شرکت کنید


 
شناسنامه وروان:
ساعت ٩:۱۸ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٠/٤/۱۳   کلمات کلیدی:

جمعیت : 1٠5 نفر

وسعت : حدود120 کیلومتر مربع

دین : اسلام

مذهب:شیعه

زبان : ترکی

ملیت : ایرانی

تولید ناخالص داخلی روستا : 623 هزار دلار

تعداد تلفن ثابت :49 عدد

تعداد تلفن همراه : 67 عدد

کاربران اینترنت : 2 نفر

تعداد کامپیوتر :4 عدد ( دوتاشون با نفت کار می کنند )

درصد با سوادی : 89 درصد ( که از این تعداد ٧٠ درصد در حد خواندن و نوشتن )

فاصله تا مرکز استان (اراک):59کیلومتر

فاصله تامرکز شهرستان (فرمهین): 14کیلومتر

فاصله تا تهران : 240کیلومتر

امکانات: آب –برق-تلفن-مخابرات -فروشندگی نفت وگازوئیل وروغن -تعاونی روستایی -راه آسفالته

 


 
عکسهای وروان
ساعت ۱٠:٥٦ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٠/۳/٢٤   کلمات کلیدی:


 
خوشا طاقی و آن اب و هوایش
ساعت ۱٠:٢۸ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٠/۳/٢٤   کلمات کلیدی:


 
همدردی
ساعت ۸:۱٩ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٠/۳/۱٩   کلمات کلیدی:

 
معرفی کسب و کارهایی که مدیریت و مالکیت آن یک وروانی می باشد
ساعت ۱٠:٢٢ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٠/٢/٢   کلمات کلیدی:

بنظرم ضرورت دارد در این وبلاگ، اطلاع رسانی خدمات کسب و کار وروانیهای عزیز جهت سایر عزیزان صورت پذیرد. لذا از وروانیهای کل دنیا دعوت می شود اطلاعات شرکت یا واحد صنفی خودشان را برای سایت ارسال نمایند.

---------------------------------------------------------------------------------------

نمایندگی بیمه البرز

با مدیریت کبری فراهانی

٠٩١٨٩۵٨٣٨٢٨

آدرس - فرمهین - خ شهید فهمیده

------------------------------------------------------------------------------------------

تولید و پخش  میز ال سی دی

تهران - خ جمهوری پاساژ پردیس -طبقه زیر همکف -پلاک 13

تلفن : 66731979

با مدیریت کوروش و رحمان وروانی فراهانی

آدرس سایت :www.varvankala.com

email:info@varvankala.com

----------------------------------------------------------------------------------------

مشاور املاک persian

با مدیریت احمد فراهانی

اراک- شهرک قائم -بلوار اصلی

تلفن :0861227۴٧٢۶

همراه: 09183626176

-------------------------------------------------

"پیمانکاری حاج حبیب وروانی"

مجری طر حهای آبرسانی  شهری

با تجربه 300 کیلومتر آبرسانی در سطح استان مرکزی

09183612016

--------------------------------------------------------------------

فروشگاه لوازم خانگی شاهین واقع در خیابان مولوی نرسیده به سه راه ابوذر .

شماره تلفن 081-2228806

با مدیریت شمس اله کاویانی

------------------------------------------------

املاک مهر واقع در بین  شهرک قائم و هجرت با مدیریت علی رضا وروانی 09188614457-08612266768

-------------------------------------------------

مشاورین املاک Pardisan واقع در شهرک جوادیه با مدیریت ارسلان وروانی فراهانی09183624905

---------------------------------------------------

 

مژده به جوانان دم بخت

دفتر ازدواج 34 اراک:

سردفتر :ابوالفضل وروانی
آدرس :خیابان آل احمد نبش خ داوران
همراه :09181616873

--------------------------------------------------

املاک چمن 

خرید و فروش باغ - ویلا در مهر شهر کرج

با مدیریت علی (مشهدی امیر)فراهانی

کرج -مهرشهر - بلوار شهرداری - خ چمن ٢ 

 ٠٩١٢٣١۵۶٩۵۵

٠٢۶١٣۴٠٧٠١٨

--------------------------------------------------

فروشگاه لوازم بزرگ لوازم خانگی مهدی

فروش کلیه لوازم خانگی با برندهای معتبر داخلی و خارجی بصورت نقد و اعتباری

حاج مهدی وروانی فراهانی

٠٩١٨١۶١۴٩۴١

 

اراک -ابتدای خ مشهد

--------------------------------------------------

فروشگاه لوازم خانگی شاهین

واقع در خیابان مولوی نرسیده به ٣ راه ابوذر

تلفن ٢٢٢٢٨٨٠۶-٠٨۶١

با مدیریت شمس الله کاویانی فر

 

--------------------------------------------------

 

املاک فراهانی

رهن - اجاره - خرید و فروش  

با مدیریت حامد فراهانی

تهران - مشیریه - ٣۵متری صالحی -املاک فراهانی

٠٩١٢٢٠٢٠۵٢١

--------------------------------------------------

لوازم خانگی صدف

با مدیریت علیرضا وروانی

فرمهین -بلوار چمران -بشت آموزش و برورش

٠٩١٨١۶١۵٣٣٢

--------------------------------------------------

شرکت آراسته صنعت اراک با مدیریت:

محمد وروانی-همراه :09188624986

--------------------------------------------------
شرکت بهار گستر نیرو با مدیریت:

عبدالرضا فراهانی

همراه:09188620867

--------------------------------------------------

مشاور املاک محمدی

با مدیریت قاسم محمدی وروانی

شهرستان فراهان -شهر فرمهین-میدان قائم مقام -اول خیابان پیام نور -املاک محمدی

تلفن:08626623555

همراه :09188608001

---------------------------------------------------

املاک نیکا

با مدیریت احد فراهانی

کرج -گوهردشت -خ داریوش

٠٩١٩٢۶۴٨٧٨٣ احمد فراهانی

--------------------------------------------------------------------------------------------

 فروشکاه لوازم خانگی و لوازم ساختمانی براداران بختیار زاده

اراک -خ مشهد -روبروی قنادی لاله صحرا

---------------------------------------------------

لوازم ساختمانی برادران وروانی

مدیریت محمد علیجان وروانی

اراک - خ مشهد -نرسیده به فلکه فراهان

---------------------------------------------------

فروشگاه مصالح ساختمانی و لوله سلمان

با مدیریت سلمان(بهمن)وروانی

اراک -خ مشهد -بایینتر از قنادی لاله صحرا

---------------------------------------------------

نمایشگاه سپهر

زمینه فعالیت نمایشگاه سپهر خرید و فروش اتومبیلهای نو و کار کرده است.

آدرس:اراک-خیابان ادبجو- روبروی گاراژ میرباقری-نمایشگاه اتومبیل سپهر

تلفن:2227188   همراه:09181621123  نمابر:2216119

کدپستی:38178-4-3534

با مدیریت سیف الله کرامتیان - بازرس اتحادیه نمایشگاه داران اراک

 

 


 
روز پدر بر پدران زحمتکش وروانی مبارک باد
ساعت ۸:٢۱ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٠/۱/٢٦   کلمات کلیدی:

ل


 
عید نوروز مبارک
ساعت ٧:٤٥ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۱٢/٢٢   کلمات کلیدی:

عید نوروز را پیشاپیش به همه

همشهریان عزیز تبریک عرض می

نماییم.


 
وروان سفید پوش شد کشاورزان خوشحالند
ساعت ۸:٤٩ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۱٠/۱٩   کلمات کلیدی:

بالاخره بعد از مدتها انتظار کشاورزان بالاخره برف وروان را سفید پوش کرد


 
فیلم اذان حسن وورانی
ساعت ۱۱:۳٤ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۱٠/۱۸   کلمات کلیدی:

http://tinypic.com/r/25u33hj/7


 
شب چله در وروان
ساعت ۱:٥۱ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/٩/۳٠   کلمات کلیدی:

 "شب زایش خورشید و آغاز سال نومیترایی ,  اولین شب زمستان و طولانی ترین شب سال "

 معمولا اهالی روستا به مهمانی نزدبزرگترهای فامیل می روند و با آجیل شب چله که تشکیل شده از کشمش - نخودچی- گندم شاه دونه - گردو - بادام و کدو حلواوهندوانه  و... پذیرایی می شوند.ولی مهمترین و لذیذترین خوراکی شب چله که مخصوص روستای وروان است نامش "قووت" است که تشکیل شده از شاهدونه وگردوی آسیاب شده به اضافه شیره  که این مواد را باهم مخلوط میکنند و شب چله مصرف میکنند.
مراسم شب یلدا یا شب چله همچون تمام نقاط ایران در وروان نیز برگزار می شود و با توجه به برگزاری
۵۰۰۰ ساله ی این مراسم در ایران، عمر برگزاری این مراسم در وروان نیز به درازای زمان سکونت محل است.
آیین شب یلدا در وروان از دیرباز در سه شب متوالی باعناوین شب " چله‌بزرگه"، "چله وسطی" و" چله‌کوچیکه" برگزار می‌شده و خویشان و دوستان سفره‌ای از مهر را می‌گشودند و از هر دری سخنی می‌گفتند.اما هم اکنون شب یلدا را در یک شب برگزار میکنند. یکی‌ازآیین‌های ویژه یلدا، دیدار و بزرگان و سالخوردگان فامیل بوده‌است. در شب‌های چله افراد فامیل در همایشی صمیمی دور کرسی چوبی جمع می‌شدند و به قصه‌های بزرگترها گوش می‌دادند. زنان و دختران روستایی در گرگ و میش شب‌های چله در تکاپو و هیجانی خاص ملزومات غذا و تنقلات ویژه این شب را مهیا می‌کردند وبرای گذران ساعات خوش در کنار فامیل لحظه شماری می‌کردند. آنان درسینی‌های قدیمی مسی درفضای دوده‌گرفته آشپزخانه‌های قدیمی، انواع میوه و تنقلات به ویژه سیب ،گندم بوداده با شاه دانه، کدو حلوای پخته شده ، چغند پخته ، انگور ، تخمه و نخودچی کشمش، و گردو بادام را مهیا می‌کردند.دراین شب استثنایی پس از صرف شام و خواندن دعای شکر درپای سفره، همگان در کنار هم،از شادی‌ها و غم‌ها، موفقیت‌ها ، اعتقادات، امیدها و بیم‌هاشان می‌گفتند. بزرگترها و ریش سفیدان فامیل در این شب علاوه بر خواندن برخی از اشعار محلی و خاطرات و داستان‌های کهن ایران زمین را برای اعضای خانواده نقل می‌کردند.

در شب یلدا، بزرگترها با کودکان هم بازی می‌شدند،"گل یا پوچ" ،"شاه دزد بازی" و ...از جمله بازیهایی است که در شب چله با مشارکت همه اعضای خانواده رواج داشت.

بر افروختن آتش بر پشت بام ها و گاه تیراندازی یا سر و صدا کردن ، معمول ترین و رایج ترین آداب مربوط به چله دروروان است. گمان بر این است که با افروختن آتش و سر و صدا، پیرزن سرما یا «بوز نَـنـَسه» ترسیده و فرار می کند.متاسفانه این سنتها در حال فراموشی است.

 


 
ماه محرم بر همه وروانی های با ایمان ومتدین تسلیت باد
ساعت ٩:٥٤ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/٩/۱۸   کلمات کلیدی:


 
خاطرات کودکی
ساعت ٢:٥٦ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/٩/۱٥   کلمات کلیدی:

 

بازگرد ای خاطرات کودکی

برسوار اسبهای چوبکی

خاطرات کودکی زیباترند

یادگاران کهن ماناترند

درسهای سال اول ساده بود

آب را بابا به سارا داده بود

درس پند اموز روباه و خروس

روبه مکار و دزد و چاپلوس

روز مهمانی کوکب خانم است

 سفره پر از بوی نان گندم است

کاکلی گنجشککی باهوش بود

 فیل نادانی برایش موش بود

باوجود سوزو سرمای شدید

ریز علی پیراهن از تن می درید تا درون نیمکت جا می شدیم

ما پر از تصمیم کبری می شدیم

پاک کن هایی ز پاکی داشتیم

یک تراش سرخ لاکی داشتیم

کیفمان چفتی به رنگ زرد داشت

دوشمان از حلقه هایش درد داشت

گرمی دستانمان از آه بود

برگ دفتر ها به رنگ کاه بود

همکلاسی های درد و رنج وکار

بچه های جامه های وصله دار

بچه های دکه سیگار سرد

کودکان کوچک اما مرد مرد

کاش هرگز زنگ تفریحی نبود

 جمع بودن بود و تفریقی نبود

کاش میشد باز کوچک می شدیم

لااقل یک روز کودک می شدیم

یاد ان آموزگار ساده پوش

یاد آن گچها که بودش روی دوش

ای معلم نام وهم یادت بخیر

یاد درس آب و بابایت بخیر

ای دبستانی ترین احساس من

بازگرد این مشقها را خط بزن

ابوالفضل وروانی فراهانی  - متولد ١٣۵٧


 
خاطره (به قلم علی کسرایی برادر شهید غلامحسین وروانی)
ساعت ٢:٠٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۸/۱۸   کلمات کلیدی:

تابستان سال1365

آفتاب گرم تابستانی از پنجره چوبی اتاق روی گلیم را فرش کرده بود .اشعه های تیز خورشید از لابلای پتو تصمیم داشتند به هر شکلی شده بیدارم کنند.از وقتی که مدرسه ها تعطیل شده بودند صبح ها دیر یا بهتر بگم به زور از خواب بیدار می شدیم.اون سال موفق شده بودم کلاس پنجم ابتدایی را مثل همیشه با موفقیت طی کنم.صدای مادرم بلند شده بود:پاشید دیگه چقد می خوابید لنگ ظهر شد.البته می دونستم تازه ساعت 9 هم نشده. بالاخره پس از چند بار این ور واون ورشدن یا به قول معروف وول خوردن  بلند شدیم.داداش عروجعلی ازمن زودتر بیدار شده بود و طبق عادتِ هر روز رفتیم سر قنات که از جلوی در حیاطمان رد میشد دست و صورتمان راشستیم عمو احمد روشنایی همسایه مان همون موذن خوش صدای آبادی  مثل اکثر اوقات جلوی در بود .من زرنگی کردم و زودتر سلام دادم آخه من و داداشم برا سلام دادن به عمو احمد مسابقه داشتیم . وقتی به خونه برگشتیم مادرم صبحانه شیر و چای آماده کرده بود . بابام صبح زود رفته بود سرکار .اون هر روزساعت 6 صبح با موتور از وروان تا فرمهین مصافت 15 کیلومتری را طی میکرد .بابام تو جهاد سازندگی کار میکرد بعدها به بخشداری منتقل شد.مادر گفت:زود باشید صبحونه بخورید و برید باغ برا حیوونا علف بیارید.

برای دیدن بقیه مطلب روی ادامه مطلب کلیک نمایید


 
 
ساعت ۱٠:۳٥ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/٦/٢٢   کلمات کلیدی:

دوباره می سازمت وطن . . .


 
حکایت زرد آلو
ساعت ۱٠:٠۱ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/٦/۱٧   کلمات کلیدی:

حکایت زردآلو1

 

وارد باغ شدیم     /بی خبر از همه جا   /    از درختی پر بار     /   رفته بودیم بالا

غرق در خوردن زردآلوها                /  که ز وارونی بخت    /      من شنیدم که یکی می آید                          
   دوستم فرز و سبک/  تیز در رفت و من بیچاره / تا به خود جنبیدم /صاحب باغ رسید                     
     بیل تیزی در دست /چاله ای را میکند/ ونگاهش میگفت: گر بیایی پایین

توی این چاله تو را دفن کنم/من که خشکم زده بود/نرم و آرام پریدم پایین

و به یک لحظه شدم پا به فرار     /       و گریزان سوی ده از پیکار.

قصّه در ده پیچید آفتاب آن روز،پشت آن کوه خزید /وشب از راه رسید

دوستی رفته به فکر/ که قصاص من از او بستاند.

توی تاریکی شب/ ضربه ای زد به درمنزل آن صاحب باغ و سپس پنهان شد.

پسرک از منزل/ داد زد: کیست به در میکوبد؟     /       همه جا ساکت بود.

بار دیگر در خانه به صدا در آمد/   پسرک گفت: کیم دی؟      /   و جوابی نشنید.

وسوم دفعه که در ناله نمود؛  /    باغبان؛ شکوه کنان داد کشید: کیم دی قاپونی چالور؟

دوست آگاه شد از بودن وی در خانه/راهی باغ شد او مستانه

بعد ساعاتی چند  /    همه در ساحل شب خوابیدند و اهالی همه آرام شدند

و به یک گوشه ی ده کیسه ای پر شده از زردآلو/همره خنده ی  مستانه ی جمع/ شد گوارای گلو. 
سال ها میگذرد از این راز /و هزاران اسرار/
که درون قفس سینه ی ده زندانی است

من فرورفته ام اندر حیرت/ چه شد آن سبزی باغ؟

چشمه گردیده کم آب/ میوه ای نیست که کس برچیند

شاید آن روزی ما بود و شما.

دو صد البته که از زحمت مردان قدیم/ و خلوص نیّت/ آن همه سبزی و شادابی بود.

وخدا میداند که چه حکمت اینجاست؟

خاطرات خوش و شیرین  طی شد؛

صاحب باغ به همسایگی عرش خداست؛

گر شود یاد بجاست؛

صلواتی جهت شادی روحش زیباست.

 

«اللّهمّ صلّ علی محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم»

 

1- راوی حکایت حاج منصور وروانی  فرزند دکترحاج محمد ابراهیم  بن محمد کریم بود که  به یادگار نوشتم.

حسن وروانی فراهانی

شهریور 89


 
پراکندگی و آمار بازدیدکنندگان وبلاگ وروان در جهان به تفکیک
ساعت ۳:٢٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/٦/۱٥   کلمات کلیدی:

 

پراکندگی و آمار بازدیدکنندگان وبلاگ وروان در جهان به تفکیک:

 

 

ایران--------------------- 2838 نفر--  3369 مرتبه        96.23%

 

سوئد--------------------- 40نفر---  53 مرتبه                1.51%

 

هلند--------------------- 29نفر  29 مرتبه                     0.83%

 

آمریکا ----------------- 18 نفر  18 مرتبه                    آ0.51%

 

انگلستان --------------  4 1نفر  5 1مرتبه                  0.45%

 

کانادا----------------  3 نفر  3 مرتبه                          %0.09

 

روسیه--------------  3 نفر  3 مرتبه                          %0.09

 

فرانسه ------------- 3 نفر  3 مرتبه                          %0.09

 

اتریش ----------------- 3 نفر  3 مرتبه                      %0.09

 

نروژ ----------------2 نفر  2 مرتبه                       % 0.06

 

مجموع:   2946 نفر  3501 مرتبه                         100%

 

 


 
قافله ی مهر وطن
ساعت ٩:۳٢ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/٥/٩   کلمات کلیدی:

                                               

                                               

« قافله ی  مهرِ وطن»

 

صبر کن کاروان مهر و صفا !                              ارمغانــی برایت آوردم

هدیه ام یک بغل ترانه و من                            سال ها در پی تو می گردم

****

بار دیگر به همّت «هوشنگ»                           و تلاش مضاعـــف ایشان

یک ضریح طلایی و زیبـا                               شد مهیّا به شهــر اسپاهان

****

دومین شاهکـار ایمـانی                               ویژه ی شاهزاده ابراهـیم(ع)

صبر کن ای مسافر عاشق!                               ما ثناگویت اندرین راهـیم

****

بانی سنگ فرشِ این درگـاه                           « مهدی» از دوستان با ایمان

اندرون حرم شده  چو بهشت                          سال کـار  و  تلاش بی پایان

****

دست مریزاد کاتبان وطــن                         ناصر پرهنر؛ حسین آقـــا

خـط زیبایتان درون حـرم                           تا ابــد ماندگار و پا برجا

****

اهل ده شادمان و خوشحالند                         سُبحه در دست؛روی دل به خدا

می فرستند به خیّرین جـوان                                     از حــرم تا حـرم درود و ثنا

****

بارالها به حق ابراهیـــم (ع)                        به شکوه و جلال اسماعیـــل(ع)

    هدیه ی بی بـدیل یاران را                            بپذیرهمچو  هـدیه ی هابیـل

****

                                                                              

                               ماه رجب المرجب سال 1431 هجری قمری

تیر ماه سال 1389 هجری خورشیدی

حسن وروانی فراهانی


 
خورشید پدر
ساعت ۱٠:٠٢ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/٤/٢   کلمات کلیدی:

«پدرم به مزرعه می رود با اولین ستاره در صبح

و

به خانه باز می گردد با اولین ستاره در شب.

         پدرم خورشید است.» 

زنده یاد سلمان هراتی

زادروز حضرت امیر (ع) و روز پدر مبارک.

بوسه بر دستان پینه بسته پدر فراموش نشود.


 
کاروان محبت
ساعت ۸:٠٧ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۳/٢٦   کلمات کلیدی:

کاروان محبت

 

صبر کن کاروان محـــــبت               ارمغانـــــــــی برای تو دارم

از حرم تا حرم یک شبستان              مهربانـــــــــی برای تو دارم

 

*****

 

باز هم دست هوشنگ و یاران               همت دیگری کرده عنوان

همتی بی نظـــــــــیر و ستوده              بهر آبـــــــادی آن گلستان

 

*****

 

کاروان محبت زمـــــــــانی                     صبر کن تا شمــــــــارم برایت

نام دلدادگـــــــــــان و رفیقان                  عاشقـــــــــــان وطن را برایت

 

*****

 

خادم واقعـــــــــــی؛ کربلایی           حجّت و ممُّد و قدرت الله

مهدی صحبت و هدیه هایش              حبیب و علــــــی نبی الله

 

*****

عاشقان ! سوی وروان گذاری                 همـــــــره کاروان محبت

تابلویی نصب در مشهد اکنون              نــــذر روح الله با ارادت

 

*****

 

ناصر وروانی دست مریزاد               تابلوی عشق کردی نمایان

هادی زائرین حـــــــــــرم شد             میروند سوی ده جمع مستان

*****

 

بارالها به حق کبارت                      غم مده بر دل این عزیزان

حافظ جانشان از بلا باش                 تا نگردند پریشان به دوران

 

 

 

حسن وروانی – خرداد 1389

 

 


 
سفر به وروان - خرداد 1389
ساعت ٩:٥٦ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۱٧   کلمات کلیدی:

تعطیلات آخر هفته فرصت خوبی بود تا بازدیدی از زادگاهم وروان داشته باشم .علاوه بر توفیق زیارت امامزادگان عالیقدر ،سعادت دیدار پسر عمو ها و هنرمندان وروان آقایان :استاد حسن وروانی فراهانی و استاد ناصر وروانی فراهانی نیز حاصل شد. باید تشکری ویژه از مهندس هوشنگ وروانی فراهانی داشته باشم که بانی خیر نوسازی امامزاده های روستایمان شدند و این امر موجب شده است که تقریبا هر هفته زایرانی از نقاط مختلف جهت زیارت و قربانی به این مکان مقدس مشرف شوند . عکسها و اخبار تکمیلی را در روزهای آینده به اشتراک خواهم گذاشت.


 
تقدیم به شیر مادران پاکدامن وروان
ساعت ۸:٠٦ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۱٢   کلمات کلیدی:

ای تجلی انسانیت، ای مادر، رمز پایداری را به کوه و راز رویش را به رود تو آموختی ! و اینک تنها دستاوردی بی بهایم ، برای تو سپاسی است بی پایان ، آنجایی که سخن از محبت و عشق و عاطفه بود ، چه زیبا بیان می کردی ، و آنجا که سوداگران زور و زر و تزویر ناله محرومان را به ودای فراموشی می سپردند تنها تو بودی که به من درس شهامت آموختی ، کلامت اراده های  سست را به عزمی آهنین مبدل می ساخت . کینه ها و کدورت ها را کنار گذاشتیم و پرچم دوستی و نشاط را بر قله های رفیع قلبها یمان افراشتیم و آنچه از زبانت می شنیدیم رمز پایداری و راز جاودانی بود.
" همواره لوح وجودت به توفیق حق نگاشته باد "


 
ابتکار یک روستایی در تبدیل روستا به قطب گردشگری
ساعت ۱۱:٥٢ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۱۱   کلمات کلیدی:

9 سال پیش در یک شب بارانی دو گردشگر موتور سوار آلمانی در راه ماندند و برای اینکه بتوانند در یک جای امن شب را به صبح برسانند به خانه یک روستایی پناه بردند. عباس یک کارگر ساده روستایی همراه خانواده اش تلاش کرد تا به شیوه خودش از مهمانان خارجی به خوبی پذیرایی کند...

http://files.tabnak.com/pics/201005/201005301342333837.jpg
کلبه آنها محقر بود و به جز چای آتشی و غذای روستایی چیز دیگری نداشتند. مهمانان عباس خارجی بودند و امکانات او برای پذیرایی اندک. سادگی پذیرایی خانواده عباس و زندگی یکروزه در روستای خوش آب و هوا رضایت حداکثری دو مهمان آلمانی را جلب کرد آنقدر که سه ماه بعد یک گروه هفت نفره آلمانی به پیشنهاد دوستانشان به خانه عباس رفتند. آنها خواستند تا با همان دم پختک و چای آتشی که دوستانشان تعریف کرده بودند در خانه روستایی عباس پذیرایی شوند. صبح عباس راهنمای آنها شد تا بتوانند مناطق دیدنی و طبیعی روستای بزم شهر بوانات فارس را ببینند.


موقع برگشت مهمانان آلمانی 200 هزار تومان به عباس هدیه دادند. این پول در آن زمان برای عباس زیاد بود و او را به این فکر انداخت که بهترین راه برای کسب و کار می‌تواند پذیرایی از گردشگران در یک روستای با صفا باشد. بنابراین شروع به کار کرد. طوری که از نه سال پیش تا امروز 18 هزار گردشگر خارجی به روستای بزم در منطقه بوانات فارس آمده‌اند و عباس هم به عنوان کارآفرین برتر در صنعت گردشگری توانسته 126 لوح سپاس بگیرد و درآمد روزانه اش از روزی سه هزار تومان به 6 میلیون تومان برسد. عباس 35 ساله به 28 کشور دنیا سفر کرد و خانه 80 متری او الان به 120 هزار متر رسیده است!

زهرا و نیلوفر دو دختر کوچک او کوچکترین راهنمایان ایرانی معرفی شده‌اند و تا کنون هم شبکه‌های تلویزیونی آلمان، روسیه، تایلند، شبکه 2 و 4 ایران فیلمهای مستندی با موضوع رونق گردشگری در روستای بزم بوانات پخش کرده‌اند.

او تعریف می‌کند که روزهای اول به آژانسهای مسافرتی شیراز و اصفهان سر زدم و گفتم که می‌توانم از گردشگران شما در روستا پذیرایی کنم. آنها هم گفتند باید مجانی بیایند روستا تا ببینند آیا اوضاع برای پذیرایی مناسب هست. آرام آرام مهمانان من از هفت نفر به چند هزار گردشگر خارجی رسید و به یک حمام خانه ام 12 حمام دیگر اضافه شد تا جایی که می‌توانم الان تا چند هزار گردشگر را در روستا اسکان بدهم و برای پنج هزار نفر در منطقه بوانات اشتغالزایی کنم.

عباس برزگر قصد دارد تا یک هتل عشایری در ارتفاعات روستا بنا کند. او می‌گوید: این هتل یکی از گرانترین مراکز اقامتی ایران خواهد شد. این کار را با کمک ایل عشایری انجام می‌دهم.

http://files.tabnak.com/pics/201005/201005300943022423.jpg

برزگر معتقد است که در ایران مسئولان فقط شعار می‌دهند گردشگری صنعت درآمدزایی است. اما من یکی از کسانی بودم که توانستم هم برای خودم و هم اهالی روستای بزم بوانات درآمدزایی کنم. هر روز از یک مغازه خرید می‌کنم تا همه مغازه داران از این کار سود ببرند.

او فهمیده که اصالت و نوع غذا و چارچوب خانواده روستایی بسیار با ارزش است و می‌توان از راه معرفی آن به دیگران هم ارزشها را حفظ و هم برای خود و دیگرن درآمدزایی و اشتغال زایی کرد.

برزگر از گردشگران خارجی در روستا با محصولات کشاورزی خود پذیرایی می‌کند. خانواده و اهالی روستای بوانات همگی در امر کشاورزی موفق هستند و صبحها با عسل طبیعی و گردوی زمینهای خودشان از مسافران پذیرایی می‌کنند.

برزگر ادعا می‌کند که در موفقیتش هیچ سازمان و مرکزی دخالت نداشته است." سازمان میراث فرهنگی پروانه گردشگری به من نمی‌داد و می‌گفت که باید تحصیلات عالیه داشته باشی. اما زمانی که کارم رونق گرفت پروانه افتخاری گردشگری دادند و در همایش هایشان از من و دخترانم تقدیر کردند."

او می‌گوید که همه تجربیاتش را در برخورد با گردشگران به دست آورده است." به عنوان یک گردشگر به کشورهای اروپایی سفر کردم تا ببینم یک توریست به چه چیزهایی نیاز دارد و آنها برای گردشگران چه کاری انجام می‌دهند. این موضوع کمک زیادی به من کرد. من متوجه شدم که بهترین راه پذیرایی از مهمان خارجی رفتار درست با اوست. نباید مصنوعی به آنها خوشامد بگویید. درست است که زبان شما را متوجه نمی‌شود اما می‌فهمد که از او برای چه منظوری پذیرایی کرده اید. گردشگر خارجی فقط می‌خواهد به او توجه شود، همه چیز بهداشتی باشد، دروغ نشنود و احساس نکند که می‌خواهید جیب او را خالی کنید. این سادگی در رفتار و گفتار باعث شده تا آنها از زندگی روستایی لذت ببرند. ما مسافران را به خانه مان راه می‌دهیم نه برای چاپلوسی بلکه می‌دانم آنها می‌خواهند یک زندگی واقعی روستایی را ببینند و با همان آدمها زندگی کنند. هر کدام از ما که از مسافر خارجی پذیرایی می‌کنیم مانند یک سفیر ایرانی هستیم که ایران را به کشورهای دیگر معرفی می‌کنند. بنابراین باید بهترین رفتارها را با گردشگر خارجی داشته باشیم.

http://files.tabnak.com/pics/201005/201005300943023494.jpg

برزگر در زمینه طبیعت گردی هم فعالیت می‌کند و با اینکه در 80 کیلومتری پاسارگاد قرار دارد می‌تواند با استفاده از دو آژانس مسافرتی خود تورهای طبیعت گردی، پرنده نگری، عشایر و بازدید از جاذبه‌های تاریخی را راه‌اندازی کند.

عباس برزگر می‌گوید: وقتی فعالیت من و خانواده ام مورد استقبال دیگران قرار گرفت و بسیاری از کشورها به استفاده از خدمات ما علاقه نشان دادند کارشناسان داخلی و خارجی حوزه گردشگری پیشنهاد کردند که پس از این می‌توانیم در برگزاری تورها و دعوت از مسافران و گردشگران خارجی با افراد متخصص همکاری کنیم تا بتوانیم موفقتر از گذشته عمل کنیم و علاوه بر آن خودمان مجری تورها باشیم؛ این شد که به فکر را ه‌اندازی شرکت خدمات مسافرتی بوان گشت افتادم و با همکاری دوستان این شرکت تشکیل شد. البته این را هم بگویم که من از روزی که متوجه شدم بوانات قابلیت جذب گردشگر را دارد، به گونه‌ی برنامه ریزی کردم که از ورود تور مردم روستایی و شهری و حتی عشایر از مزایای اقتصادی تورها و ورود گردشگران به منطقه بهره مند شوند.

برزگر می‌گوید: مشکل ما ایرانیان این است که می‌نشینیم تا دیگران برای ما برنامه ریزی کنند. در حالی که جوانان کشور ما می‌توانند به راحتی با کمی ذوق و سلیقه کاری کنند که هم خودشان درآمد خوبی داشته باشند هم دیگران از کنار آنها سود ببرند.

او می‌گوید: کمتر کسی دنبال کارآفرینی می‌رود. مطمئن باشید هر روستایی در ایران به تنهایی می‌تواند از ابیانه بهتر و پر رونق تر باشد.


همه اهالی منطقه بوانات و روستای بزم از دهکده گردشگری عباس درآمد دارند. دیگران هم می‌توانند بیایند و ببینند که چطور یک پسر ساده روستایی با سواد بسیار کم توانست کارآفرینی کند و از صنعت گردشگری به معنای واقعی درآمد زایی کند.

روستای بزم در 17 کیلومتری شهر بوانات به سمت استان یزد و کرمان آخرین نقطه استان فارس است که به منطقه گردشگری بوانات معروف شده است. فاصله این منطقه از شیراز و یزد دو ساعت و نیم است.

مجموعه گردشگری بوانات سه اتاق قدیمی دارد که هرکدام حدود 700 سال قدمت دارند و 500 دلار هزینه یک شب اقامت در این اتاقها است.

سوئیت‌های مدرن و سنتی و 6 اتاق عمومی، ویلاهای وسط باغ و گالری عکس و موزه مردم شناسی و کشاورزی گوشه‌ی از امکانات این مجموعه است. همچنین امامزاده بزم و در کنار آن بارگاه امام زاده شاه میرحمزه (ع)، پل تاریخی سوریان، منطقه گردشگری محمد حنیفه و مسجد جامع سوریان و موزه بوانات از جمله بناهای تاریخی و مناطق گردشگری منطقه بوانات فارس هستند.


 
 
ساعت ٧:۳۱ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۳   کلمات کلیدی:

بارالها
برای همسایه ای که نان مرا ربود نان،
برای دوستی که قلب مرا شکست مهربانی،
برای آنکه روح مرا آزرد بخشایش
برای حسود شفا

و برای خویشتن خویش آگاهی و عشق
میطلبم.


 
روز مادر مبارک باد
ساعت ٢:٤٢ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۱   کلمات کلیدی:

روز مادر را به تمام مادران عزیز بویژه شیر زنان روستای وروان تبریک می گوییم و دست پرمهرشان را می بوسیم.


 
یک همت بزرگ جهت آبادی روستا:
ساعت ٢:٢۱ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/٢/٢۳   کلمات کلیدی:

 

وروان دیگر روستای در حال نابودی نیست هر سال آبادتر وخانه های ویران شده آن قد راست کرده و نمایی زیبا به روستا می بخشند. هر وقت در کوچه های روستا قدم میزدیم وبا دیدین خانه های  ویران و آوارهای فرو ریخته ی آن اشک در چشم مان جمع می شد. روستایی که تا چنددهه پیش آباد ترین روستای منطقه بود چه شده است و چه بر سرش آمده است که روز به روز خالی از سکنه شده و در حال نابودی است .اما آن دوران به زودی سپری شد وشما عزیزان با زحمت وهزینه های زیادی جان تازه ای به این بهشت گمشده بخشیدیند با ساخت خانه های جدید و زیبا در روستا شور شوق را به آن بازگرداندید وهمینطور با حضور گرم خودتان در مراسم های مختلف وروانی ها اتحاد وهمدلی را معنی واقعی خود نشان میدهید.باید به همه شما دست مریزاد گفت ودستانتان را به گرمی فشرد.


 
قهرمان کوچولو
ساعت ٢:۳۱ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/٢/٢٢   کلمات کلیدی:

 

سحر وروانی فراهانی قهرمان رشته کاراته رشته شیتیریو که ٢٨مدال قهرمانی در سطوح کشوری - استانی - منطقه ای دارند و به تیم ملی کاراته نیز دعوت شدند الان کلاس سوم راهنمایی هست . برای ایشان آرزوی موفقیت بیشتر داریم  


 
بهار وروان (طاقی )
ساعت ۱٠:٤۳ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۱/٢٢   کلمات کلیدی:


 
استقلال فراهان
ساعت ۱٠:۱۸ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۱/٢٢   کلمات کلیدی:

با حضور١۵ هزار نفراز مردم فراهان و نماینده محبوب و مردمی شهرستان فراهان جناب دکتر اخوان و استاندار استان مرکزی جناب مهندس شعبانی فر جشن شهرستان شدن فراهان در مورخه ١٨/١/١٣٨٩ در سالن ورزشی شهرفرمهین برگزار شد. مبارک باشد برهمه وروانی ها و فراهانی ها


 
منیم کندیم وروان مثنوی سه
ساعت ٩:٤٧ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۱/۱٧   کلمات کلیدی:

                                                            آلّا هوم آدینان

                                  منیم کندیم وروان

 

نه یاتموشای قلم! دور گَل یانـــومــا                                         شیرین خاطره لر دوشوب یادوما

چومرَن گونن دوراک گِدک وروانــا                                              غم لریمیز ییقَک تِوکَک بیر یانــا

شاد اول قلم! یولا ایسفالت توکولوب                                        حامام قاپسوناجک ایسفالت چکولوب 

منیم کندیم سنی باشی ساغ اولسون                                     هر طرفی گلشن اینَـن باغ اولسون

کورکریز چشمه سی مختار بولاغـی                                         قارقالوخ و گلشـن آباد و تـاغــی

خومان تختی چایه کوشکک قناتـی                                           سودان دولا بـاش دان تـوتا  حیاتی

منیم کندیـم نه گلیـب دی باشیــا                                            غم توکولـوب توپراقیـا داشیــــا

نئجه اولوب او اوزوم لـی باغلاری                                             سولی چشمه لرصفالـی داغــلاری

تورکی یازدوم هم وطن لر بیله لـر                                             ایاخ آچوب وطـن سـاری گله لــر

امان الله! یدالله خــان! هاردائیز                                                 گلی که باغلاندی یـوخاری کریــز

سو یولی کسیلدِه قورّودِه                                                        هرکس گِورَه ؛  باغـلار حالونا آغلار

مش رحیم سویون آلماگینان اُلمی                                            باغلاری کورزِه داهِه سودان دُلمی

آبادان لوخ زمان لاری یادِه خیـر                                                 شادِمان لوخ زمـان لاری یادِه خیـر

ملاحسین آقـــا مـرد با خـــودا                                                  اروج لوخ سحـرِه اوخـوردِه دوعــا

مناجاتِ سَسِه چـاتاردِه عــرشَه                                               ملائک لـر گِویدن گلیردِه فـــرشَه

تعزیه اوخومـاک لارِه یـاد اولسون                                              مخلوقِه آغلادماک لارِه یاد اولسون

کبلایی نصرالله دوشوب یـادومــا                                              هر کس دییَـر درس وِروب اولادوما

شیخ مد رحیم بانی امامــــــزادا                                              الهام اولــده بیـــلسینَه یوخــــودا

تا که بنا اِیلیَه امامـــــــــــزادان                                                 زیارتینـــه گلـــــَه پیــــر و جوان

بابا کریم نه مهـربان بابایــــدِه                                                   آق سقّللی اَلِـی آچـــوخ آقایـــدِه

نبات لارِه دادِه قـالوب آغـزوم دا                                                 اونــی یئرِه بهشت اولا ،   آرزوم دا

ننه سلطان بیزه کلاس قویـــاردِه                                               امام لار آدونـــی بیر بیر سایاردِه

قبلــه و کعــبه و نکیـر و منکَــر                                                  تکرار ائلـــردِه تا اولوردوک ازبر

فاطما ننه؛رضابابان گِورمَـــه دیم                                                اولار چهره سِه لذّتین بیلمه دیــم

ننم عمی سی مش حسن رحمت لی                                     حَصاری دُلی میوه ؛چوخ قیمـــت لی

گَلن گِدن میـــــوه سینِه ییَردِه                                                   باغی صاحابـونـــا دوعــــااِلَــردِه

رحیم عمی باغ آلماسون  دَرَ نده                                               خورجون اینان  تقسیم اِلَردِه کنـده

بو مصراع دا عمو نصیر یاد اولسون                                             اروج لوخ آیودور روحه شاد اولسون

جعفر عمی بالاجا قارداشیـــــدِه                                                دونیا دا قارداشلارا  یولداشیــــدِه

شب چره سی؛ ایسلانموش اَریکیدِه                                          ییمه گینــدَه فامیل لر  شریکیـدِه

سبدینن باغ دان اوزوم دَرَردیــک                                                 مش مَدولی حُووضون دا اَزردیــک

اوزوم سویون قازان دا قینَه دردیک                                              نه خوش مزه شیره لر قِییرَردیک

قیش گجه سه خاطرینه بیز باغ دان                                           کیشمیش فرخینِه آساردوک اُوونگ دان

قلم! یازگونان که بستان اکــردیک                                               تایچایینـــان قارپــــوزلارون درردیک

اِزون یییب،تخمالارون چیدلردیک                                                نچه دانا چیلّه یه برکیدردیــــک

چیلّه ده ییَردیک قُووت و ایــــدَه                                                  تُخمـــا و فـــرخی وانـــــواع میـوه

مامّدِ اسد دَن باسلوق آلموشــــــــدوم                                        گوینونَه قارپوز تورشونه سالموشـــــدوم

بیر بوز گجه باباسینان گلدیــــلر                                                  بیزیم اِوده قارپوزتورشه ییدیــــلر

مش اسد«پشه رو دستم» اُوخـــوده                                           «به خیالش که من مستم» اُوخــوده

دیدِه«پشه نشسته روی گُــــــردم»                                             اُوخوده «به خیالش که من مُـــردم»

بیوک اولوب بیلدیک بو رقم شعرلر                                               پیشتازان دا «فریاد شادی» دییر لر

مشدی حسن اوشاخ لاره ییقـَــرده                                              وحــدت اینن دام نــــا اذان وِرَرده

افطار موقع سینی یادِه خـیر اولسون                                           مسجد جامع سینی یادِه خیر اولسون

حسین آقا قارقالــوخ دان گلنــده                                              جیبِه دولی بادام گیـرَردی کنـــده

اوشاخــلارا هولــی بـــادام وِررده                                               خودا بیــامــرزی اوزِه گولَـــــرده

کوچه باغ روبروسی بیر قاپیــــدِه                                              اِو صـــاحابی جعفر شیر خانیــــدِه

میزبان اولده بیر گِجــه اوچ آروادا                                                 بو شیرین خاطره دَه گلــــدِه یادا

سورا بیلدِه او سِوزلر الکــی میش                                             او ماجرا جوانـــلار کلـکـی میش

بیر صلوات وِرون اولسون روحی شاد                                           قونشوسی شیخ سیف الله ده اولدی یاد

قلـــــــم حاجی خیرالله نِه یادا سال                                              بـــرزخ اِوِه نـوردان اولا مالامال

رحمت لینی اوغلی اولوب فرماندار                                                اکبرِه کندیمیز ایچون اولوب یار

یادی خیر اولسون قاسمَلـی باغچاسه                                         رحمت لینی تورش و شیریـن آلچاسه

جوانلاری اوردان دَریب ییمَــه سه                                                 باغچالاری قوفلارون دَییشمَه سه

عیسی دایی باغچاسونا گِدمیشــم                                                اِوز یانوندا میوه سینّن درمیشــم

او هنرلی کیشیَه رحمت اولســون                                                قبرِه ایچی پر نور و نعمت اولسون

بیرام گونی گلدِه یادا بو زمــــان                                                    بیر بیرینِه گِورَرده پیــر و جـوان

نه یاخچِه رسمیده تُخ تُخا گِدمـک                                                 دام نان داما بیراملوغوموز اِدمـک

عاشّوق لاری دوزمه؛ سقّه اینَن وورماک                                        اریشته کسمـَــگ و نومورتا اوتماک

سیزده بدر گونه داغا چیخــــردیک                                             او گون ناهارونه باغ دا ییَـــــردیک

قیزلر بیر بیرینَه شبـــــــــدر وِرَرده                                               هر کیم یارون بیر برگین دَن درَرده

یای آخشامه کند با صفـــــا اولارده                                             دَنَه باشه گِوزل قیـــــزدن دولارده

کوزه سین دولدوروب قیز قییدن دَه                                            ایستک لی قلبینِــه وورور دِه  بندَه

آلّاه نه گون لر خوشیده او زمـــــان                                            غم سیز غم سیز یاشارده نسل جوان

هر ایل غوربت ، کم و قلبیر ساتارده                                           چادور ووروب، نچه گجه یاتارده

گَلباقِه گلنده کنده،قاچــــــاردوک                                              سیچان لوواسونه ساتون آلاردوک

«اوشاخ لاری بیوک دوستی»یاد اولسون                                    منظوروم نظردی؛ روحی شاد اولسون

کوچه لرده بیـــزَه تعریف اِلَــــــردِه                                             شیرین شیرین لطیــــفه لر  دییَردِه

دیلاور خاطره سینِه یـــــــاز قلـــــم                                       اَت پایه قضیه سینِه یــــاز قلـــــم

یادینادور قلم! اوشاخــــــــــلارینان                                           هیئت یولا سالدوک،شور و حالینان

ایمامــــــــــــزادا زیارتینّن سورا                                           گدّیک که فاتا اُخویاک امــــــواتا 

ایکّه کفـــن لی قبیردن چیخدیلـر                                      هیئتی نظمینه نیجـــــه ییخدیلــر

نابار قورخموشـــــیدوم اُوگجه والّاه                                    اولنّن سورا نیله رم مــــــن آلّاه

کفن گیرن؛ شکر خدا دیــــــرّی دیر                                   احمـــد محــــرّم و مامّـــد نصیر 

خالا قیزیم طویِه چیخمــــز یادوم نان                                 کندیمیز ایچه دُلیـــــــدِه آدام نان

ووردِه منِه کوچه ده صفر یتیـــــــــم                                   حمدالله یِرینَه شاپالاخ ییدیـــــــم

رحمت لی اشتباه توتموشده منـــِـــه                               ایتیرمیش دِه اوگون دُوست و دوشمنِه

قلم! گل بیر قــــدم ووراک اِیسه یه                                   گدک با هم بیر باش ووراک شعبه یه

 حاج فرج شعبه سینّه نفت؛ هَلَـه وار                               بشکایینان نفت و گازوئیل ساتار

آیره کندلردن موشتـــره گلنــــده                                      قویماز اَله بوش قِییده لر کنــده

مامّدآقــــا داداشومـــــی دوکـانـــه                                   واریدِه فیلته؛ پیسته؛ ایستیکــــانه

کئچوب گئدّه غریب اِلکَــه یَه بوردان                                  اونّان سورا بی صفا اولـــدِه وروان

مشداحمد رضاخان تعــــریف لرینّن                                   «خانوم بدجوری شد » چیخمی دیلیم نن

نه قد قشنگ اونی تعریف اِلـــــَردِه                                   سورا گِوردی قوناخ لاره گو لـــَردِه

آقا دکتـور گرمــــابه یانــّوراردِه                                          قیش گِجه سی حاماما باش وورارده

تا که حامـام داغ  قـالا؛ یولـــدا اولا                                   یووونا مرد و زن؛ بیــــوک و بـالا

بو محبّت جوابــــونـا آلّا هــــــوم                                       آپــارده حجّ واجبه خــان دایـــوم

هاجرخالا کورپه سینَه گِدردیـــــم                                     موزدونِه آلوب پس انداز اِلردیــم

قار گلنده دامه قارون کورردیـــــم                                    دام نان اَنیب ســـاره یاقون ییَردیم

بیر گجه قورد گزیب داواره ایچین                                      اون  دانا یاخچه سون اِلَه دِه گلچین

سمنبــــر خـــالا اِوینَــــــه گِدَنده                                      ادب درسیـــن آلوردوم محضرینده

روان شناسِ کودک دِه بو خـــــالام                                   چوخ ایسترم خاطرینِـــــــه والسّلام

کوکب خـــــالا باجیلاری دوزه دور                                     فامیـــــــــل آسمانونی اولدوزه دور

قوجالوب دو خـــــودا؛ رحم اِله اونا                                   رحم اِله دونیــــــــــانی قوجالارونا

گوزل گچّه لرین اُغــره آپـــــارده                                        سلیقه ینن حیوان لاره ساقــــــارده

غصّه لیَم  تهرانـــــــــوموز الین دن                                  خاور خالان جدا اِدوب فامیــــل  دن

آلده بیزیم اَلیمیزدن خالانــــــــــه                                      آشکار اولوب بیزه دونیا یالانـــــــه

 عمه زهرا گــول تکین خانومــی ده                                  فامیل ایچین ده شیرین جانومی ده

 بالا زینب دوشدِه یادا بو بیــت ده                                     مطلّادور منزیلِه آخــــــــــرت ده

فضّه خودا بیامرزی یخــــــــدانه                                        زینت لـَــــــردِه مجلس عاشورانه

اُروج لوخ آیونی ایگیرمِه بیـــرِه                                           عزاداریده کـــنـــد اوشاق و پیره

یادوم نادور مامّـــــــد علیِ                                               ایمام اولورده ، قارداشوم ده قنبر

آقا سلام؛ قنبر علیک؛ دیمــک لر                                      علی(ع) عزاسونی نذرین؛ ییمَک لر

جلالی رحمت لی دَه شاعریـــدِه                                      دییرلر که نقّاش ماهریـــــده

قطارِه عِمرینــَــن گـــدّه دورودا                                          بیوفا دونیاینــــــان اِله دِه وِدا

عمو حیدر یاخچو لوقون قای ننه                                      اِشیدمیشم؛ تعریف اِله ییب منه

حاج ابراهوم رحمت لینی قرآنِه                                       اوزونَه سالموشده نور ایمــــانه

اوغلی حرم قاپولارون رایــگان                                          قِیریب اولوب بو عملِ بایـــگان

حاج علی آقایا قلم! دِه رحمـت                                      قرآن مجلسینده چکرده زحمت

بو دونیادا خیر و شر قارداش اولوب                                   قلم یاز شادلوخ دان، غم یولداش اولوب

طوی اِدن وقت بیـگ حماما گـــدَرده                                  کت وشلــوار گییب سورا چیخـرده

ایکی جوان اونا ساقـدوش اولارده                                     عباسعلی رحمت لــی ساز چـالارده

بیردَن دییَردیلر دامــاد یوخ اولده                                        ساقدوش لاری جریمه سه چوخ اولده

مش میرزعلـی طوی آشپزینه رحمت                               خوش اِدَرده وروان خلقینه خدمت

حاج رمضانِ اکبـــــره وِر ســـلام                                        او اِیلده مسجــد بنـاســون تمـام

اوغلی اروج علی؛ اِوینه اون گـون                                     وِرور محرم دَه عزادار ایچــــون

ملیک مامّد بیر نازنیـــــن کیشی دِه                                   قشنگ متل دیمک اونـــی ایشی دِه

عزّت یزنه فامیل لری گــــــولی ده                                   اونی ایشه تامام دییب گـــــــولیده

او گَلنده غم گِـــــدرده بیــر یانا                                        گولدور مَکدَن آز قالورده غم یانا

مش فرخ دایونی تعریف لَـــمه سه                                    کورسِه کولون دا سریال گِورمه سِه

یاخچه فامیلی دِه بیزه رحمت لـی                                   حلال خوریده ایشه ده زحمت لی

آقا جان دوعا یازماگه قشنگ دیر                                     آروادی، حاجت آلماگه قشنگ دیر

قونشومــوز مش سلطانعلــیه رحمت                               علی اکبــرِ میــــرزعلیَه رحمـــت

سیّد ذبیح الله؛ سادات بابا ســــــی                                   دییَرلر که  درگیریدِه دوعاســـی

آروادِه بتـــول ننه ده یاد اولســـون                                   آخرت ده اِولرِه آباد اولســــــون

بولقیز زندایه بیــــــر کیوانه آرواد                                       شوکولات لاره وِروب آغزوما داد

خوش مزه لرینه  جیبه ییقَردیـــــم                                     سحر مدرسه ده بیربیر ییَر دیــــم

او بیره قونشوموز عابّاس خـــانیده                                     قونشولار حالونا مهربــــــــانــیـده

پرباریده هیوا لاره آلچـــــــــــاسه                                       رحـــمَـــتـــه گِدّه قورّوده باغچاسه

ماه سلطان خانوم مَلَّه نی تاجی دِه                                 حسن؛ ساتان گلنده ؛ دیلماجی؛ ده

نه یاخچه قابلَیدِه کنـــــده اِیــوَل                                         ماما لار اَلین باغلاموشده اِیـــــــوَل

قونشوموز مش فرامرز گدِّه قومــا                                     دیییب گولمک لره گلده یادومــــا

با صفا قونشی دِه بوردا یاد اولسون                                بی بی معصومه(س) یانوندا شاد اولسون

قلم! دولان کنده گِد آیـــــرِه   یِرَه                                    یادوما دوشوب دِه قشنگ خاطــره

بهارفصلِ سوت آشـــونا گِدردیک                                        شیرِبرنج؛ سوت آشی بیشیرَردیک

امامــــزادا دولـورده جمعـیّت دن                                    آش قوخوسه چکــرده خلقی کندن

قیزلار چادورآتوب دَیَه گنبــــَده                                         بو نیّت که خانه ی بخـــــتَه گِــــدَه

بیزدن ســـلام شاهزادا ایسمایـولا                                   مهبط پیــــک دوست جیبرایــــولا

یانوندا که حبل الـمتیــنه  قوربان                                     بو آقالار کرامـــتینـه  قوربـــــان

حـرم ضریحین قییرَن  اولا یـــاد                                       هر یِردَه دیر اونی گوینِه اولا شـاد

حجّت عمی اللره آغروماســـــون                                  عِمره مین ایل اولسون ایش دن قالماسون

قبر ایچینده یاتـــان امــواتا رحمــت                                   ایکِّه شهیـــد انقلابـــا  رحمـــــت

قلم!یادوما دوشوب جنگ زمانـــه                                      صدام بمباران اِلیــــــــده ایـــــرانه

کندیمیز ایچه دولموشده قوناخ دان                            گلمیش دیلر کنده یاخون اوزاخ دان

جبهه لره هامــه کمـــــک اِلـــرده                              شال و جــوراب، تازّا چورک وِررده

هـر کس جوانونا نامه یــــــولّایوب                             جـــــواب گِج گلنده ننه آغـــلایوب

گوزلریـــم! آرام دولانــی بو کنــدِه                               گِــوری نیه مدرسه قفل و بنـــد دِه

هاردا قالوبلا نازنیــن اوشـــاخــلار                               قلبــــیمیزه غم شانه سه تاراخــلار

اوّلِ انقلاب دا گِــــــدّیـــک درسَه                                مش یاقوب اِویــــدِه او وَخ مدرسه

مدرسه ده خاطره لر  قالوبـــــــلار                               اوشاخلارقیچّین فلکَ سالوبــــــــــلار

گِوز و قاش لی نومورتالار ناهــاردا                                یییلوب دور پاییز و قیش،باهـــاردا

غلام حسین کت و شلوار گیرمـگه                             معلم لر اِزلریـــــن ایتیـــر مــَـگه

وختیمیز یوخ قلم! هاموسون یازاک                             جیره اوغولّاماک، آیرو سون یازاک؛

ایل آراسه کِچوب گِدّیـــک تعلیمَه                              کتاب اینان روحه اِلَه دیــــک بیمه

معلــــــــــــم کـــــلاسِ اوّلیمیز                                 منصـــوری دِه اونه یادا سالاک بیز

نسخـــــه ی تعزیه لره یازوب دور                               گوزل خطّه یادگارلوخ قالــوب دور

شهید قدرت بوردا یاد اولا خوش دور                           خودا رحمت اِله سین یِرِه بوش دور

راهنمایودا بیز گدّیک دســـگـــانا                                خودام رحمت اِلَه سین کُردیخــانا

مشد ایسمایول  راننده یه دَه رحمت                           ماشون اینان یولدا چکردِه زحمت 

هم کلاس لاروم دماغِه چاق اولسـون                         شهید سلیمانی اوزِه آق اولســـون

سورادان نِچّه ایل کِوزَرده قالدوک                               احمدینن باهـم دیپلُمِه آلـــدوک

ایران ننه بوردا یاد اولســـون آلّاه                                او عالَم ده روحه شاد اولسون آلّاه

کوزر دسگان؛شهیدلــرینه رحمت                             چوخ اِدیب لر بو انقلابا خــــدمت

معلم لریمیـــزی  اِوِه آبــــــــاد                                 شمع تکین یانّولار اولدوک باسواد

اوّلین مجـــلسِ قرآنا گدّیــــــم                                 شهید غلامحسین یادونا گدّیــم

بیر حزب اُخوماموش توکندِه قرآن                             شاما گدمه دیم و اولدوم پشیمان

احمد عمی سحر تِزدنِه دیــــــــدِه                             هر یردَه قرآن اُخودی شامه یِـه

کرببلا زیارتینــــــــــه گـِــــدیب                                   توربتینن عبا؛ منـَـــــــه گتیریب

برقرار دور محفل عاشـــــــوراسه                               اسلام شهرده گلیر سر و صداسه

رونق واره شهیـــــــد؛ حسینیه سِه                            چاتار قولاقوما «حسین وای» سسِه

ای قلمیم بس دِه بو مطلب؛ بوراخ                              گَل آیره  یِرلَرَه گِدک باش ووراخ

بیر ایل عرب دایی نان مَرجِه اکدیک                             دال قوزِی دَه با هم گودانا اکدیک

محرّم آیون دا اَل اَله وِردیــــــــک                                مرجی و گودانـــالاره تـــوکَدّیـک

اول یای  اوشاخ لار خوش اولورده                               وروان ایچه اوشاخ دان بوش اولورده

تریلی نن زولف آبادا گــــدردیک                                 گون ایسّه سوندَه بستنی ییَردیک

اوراغ آلوب  قییدَردیک بیز کندَه                                 آواز اُخوردوک سونبوله  بیچَنده

اَکین درَن گونلریمیـــز یاد اولا                                   اودوخ چورک یِیمَه گیمیز یاد   اولا

بوقدانه شرَینن ییقَردیک کنـده                                  آخساردِه اشّک تا چاتا چومنــــده

اونّان دِگوب خرمنه سُووراردوک                                 بوقدانــِـــه کولشینّن آیوراردوک

فیریلّارده مش قدرت دگیرمـــانِه                              اون اِلرده گونه گونه بوقـــــــدانه

کندی خانوم لاره خمیر یوقوروب                                 تنّیرِه پرگارلاماک دان یورولـــوب

گِوزل لواش لار تنّیردن چیخرده                                اونّان یییَن؛ چین دیوارون ییخَرده

تِزدن دمِه چوله گِدن  بیــزیدیـک                                 تِز قِییدیب اِوَه گــلن بیزیــدیک

دَدَم هِچ وَخ اینجیدمده بیـزلــرِه                               یازی ایشه چیقاردمــاده قیزلـَـرِه

آخشام داوار بیابانّان چاتــــارده                                 ننه لر بیر بیر داواره ساقـــــارده

هرکس بیرینــــــن واراداش اولارده                           دبّه لر ایچه قاتوخ دان دولارده

کره توتماق ایچون تولوخ چاخلاردوک                           موکادا پنیره قیشه ساخلاردوک

سوزمه ایچه ماستونادان دولورده                           قوروت لوخ دا اِیران؛ قوروت اولورده

قیش ده قوروت اُوان قویوب ییردیک                           زیج اُوون دان؛ قارا قوروت قِیرَردیک

هر کیم نِچّه داوارونه بس لییب                                اَت سوز اولاندا بیرینه اولدوریب

پامّوق آتان قویون یونگین آتارده                             دوشک یورقان تیکیب  خلقه ساتارده

نه با برکت حیواندور بو داوار                                  شکر اولا آلّاهوموزا یوز مین بار

قلم !یورولما گنه سن یازگونــان                                اورَگیمــی غم لرینه قازگونـــان

آخور آدونادا حلـــوا بیشَــــرده                                   کندی اوچ یِرینده حلوا چیخرده

مشد ایسمایول حلوالاری قاتارده                              نِچه دانا لولــــه قاضه توتارده

هرکیم آلوب یِیَه رده حلواســـونه                               دوعــا الرده خلقـــی امواتونه

یاز قلمیم نِچّه کــــلام ننــم نـــــن                            منیم روحـوم بالا گِوزل صنــم نن

گِو زه یولدا قالوب ماشون چاتانجک                          اوشاخ لاره طبیـبــه آپــارانـجـک

یاز که اون بیـر کبوتـری اوچوبـلار                              عرش الهـی دا قرار تــوتـوبـــلار

غصّه ییمـه ننه بهشـــت یـِرینیــــر                           خودام دییب ننه عزیــز ترینّیـــر

اوشاخ لوگوم دوره سـی گلـدِه یادا                            اویناردوک کوچه لر ایچـینده سادا

«بیر قدم گوشا و برکیـن اوینامــاک                           گِویده  نمه وار و پالچوقــه پوزماک»

«کی بود کی بود من نبودم» یادوم نا                         «زو چکمگ و الک دولک» یادوم نا

دییَردی لر داش قمیچّـه اوینـــاما                               قحط لیگــه کنـــــده طــرف یولّاما

او وَخ موبایل و رایـــانه یوخیـــده                                تیلویزیان و مـــاهــــواره یوخیــده

بیر بِلَه بانک و قسط و خرج یوخیده                            سر و صدا و هرج و مـرج یوخیــده

زندگانلوخ لار نه قد راحتیــــده                                 رفاقت لیک لَر نه بی منّتیـــــده

توپ اوینیان دا گَلیرده گول اندام                                قورخاردوک اونّان بیز اولوردوک آرام

اوچ جوانه اِلوب گِدّه دونیـــادان                                 بهشت ایستیرم اولارا خــــودادان

یاز قلمیم!  حاجی مامّد تعریفین                            تاپموشیمــوش مکّه ده اوز حریفین

سؤال اِلر اصول دین نِچّه دیــر                                 فـــکر اِلر که بیزیم حاجه بچّه دیر

جواب وِروب اوّل؛ یار خوش دماغ                                سورا دییب اولور سمـــاور داغ

شیخ کاروان! بیل سوم؛ مـوج باغ                          کوفته سوماق، آخوره فرش اتاق

بو سِوزلره دییب اولار گوله لّر                                 حاجــه شوخ لوقونه اولار بیله لّر

سورا خسته قاسیم شعرین اوخویوب                       بوجور اصـــول دینینه بویوروب:

«آی آقالار سیزه تعریف ائله ییم                              اصـول دین بش دیر بیر مکانی وار

اوّله توحید دیر تک دیر کردگار                                  مبارک آدی نون مین بیر سانی وار

دوّمو عدل دیر حقدیر دیوانی                                  او سبب دن عدل ایله دی دونیانی

عالم ذرءده قرار وردی شیطانی                                آدم وحوّادان بیر نشانـــــی وار

سوّم نبوّت دیر امر اولدو کاغاذ                                  حضرت محمّد(ص) آلدی دستنماز

بیت المقدّس ده اولدو پیشنماز                                  یوز اییرمی دؤرد مین قرآن خوانی وار

چاهارم امامت یا شاه مـــــردان                                  سرّی یدالله دیر آیــه ی قــرآن

واجب اولوب امام سنه مسلمان                               اون بیر اوغلو اینان بیر مکانی وار

قاسیم دییر: پنجم معاد قیامت                               قیامت ده گلـــــر ایلر شفاعت

حضرت محمّد(ص) ختمی مرتبت                                 زبرجددن تخت نور افشانی وار »

بو شعرِه اُخویوب آرام توتوبلار                                     حاجیا او گونّن اوستاد باخوبـلار

حیفیم گَلی بیر کیشی دن یازمیام                              عیسای حبیبِه یادا سالمیـــــــام

 عالم معنا دا آرام  یاتوبـــــدور                                      باخودا اوغلی یادگار قالوبـــــدور

کندیمی جوانلارونّان  یاز قلــم                                      با سواد اوشاخلارونّان یاز قلـــــم

دکتراولان جوانلاره یازولســون                                     مهندس؛ درجه داره یازولســـون

 معلّم و آخوند  جانه ساق اولسون                              هنرلی خلقِه دماغه چاق اولسون

تیلویزیان چهره سه آقا شروین                                       مهندس جوان ایران زمین

اَله آغروماسون چوخ زحمت چکیب                               بو تورکه شعریمه سی دی اِله ییب

بیرام لوقوم بویول سی دی وِرمیشم                              آجیل و تُخمان سیندیریب ییمیشم

مامّد آقا اللّری آغروماسون                                   شعره قوی سایتا که مخلوق اوخوسون                       

قلمیم!   چوخ وِردیم زحمت بیلَیه                                 آند ایچوب خودای رحمت، بیلَیه

افتخاروم بودور سن اینن دوستام                                 من شاگردی قلم! سن منیم اوستام

آرام آرام یوخه توتی گوزلـــــریم                                    بالا بالا توکَدیرم سوزلـــــــریم

بیر دوعا ایله ییم و ختم کــــــلام                                  امامِ زمانوم ما (عج ا...)  دِییم سلام

بارِخــودام بودور سنّن ایستَگیـــم                                 بلکه یِتیشه آخــورا ؛  خستگیـم

ختم به خیر اِله مخلوقــی امریــن                                  درمان اِلــه جمیع خلـقی دردیـن

 

                                                       حسن وروانی فراهانی

                                                      شهریور 1388 هـ.ش

                                                            رمضان المبارک

                                                             1430  هـ.ق

 

 


 
نوروز امسال در وروان
ساعت ۸:٠٦ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/۱٢/٢۳   کلمات کلیدی:

به رسم دیرین وکهن مردم روستای وروان که از ٢۵٠ سال پیش تاکنون در لحظه تحویل سال در حرم مطهر شاهزاده اسماعیل گرد هم می امدند و با دعا و نیایش و زیارت حرم آل الله سال جدید را آغاز می کردند امسال نیز این مراسم با شکوه ورسم زیبا در لحظه تحویل سال ١٣٨٩ در امامزده وروان برگزار می شود بدینوسیله از همه همشهریان عزیز دعوت می شود تا در این گردهمایی با شکوه شرکت نمایند.

به امید دیدار همه عزیزان

شورای نویسندگان

بــاز مـــی آیــــد بــــهـــار دلـنشین / بــاز بــلـبــل مــی شــود با گل قرین
بــاز صـــحــرا پـر شقایق می شود
/
 بــاز روشــن قــلب عـاشق می شود
فــصــل ســـرد از هــیــبت باد بـهار
/
 مــی کــنـــد از پــیـش روی او فـرار
ســفــره هــا بــا هـفت سین آراسته
/
بــا گـــل مـــهـــر و صــفـــا پیراسته
بــر ســر سفره جـوان و خُرد و پیر
/
    ســبزه و آئــیــنـه و مــاهـی و سـیر
سـیـب و سـنـبـل در کـنـار یــاسـمـن
/
عطربــیــد مـِشک چــون مُشک خُتَن
سرکه و سنجد، سماق و شمع و گل
/
عـــیـــد آمــد بـــا دف و ســاز و دُهُل
ســال نــوتـحـویل و سال کهنه رفـت
/
هــم دل مــا تـازه شد هم شال و رخت
یــا مــُقــلّب،قــلب مـــارا شـــاد کــن/ یـــا مـــُدبّـــر
خـــانــــه را آبـــاد کـــن
یـــا مـــُحـــول ،اَحســــنُ الــّحالم نما / از بـــدیـــهــــا
فـــارغُ الـــبـــالــم نـما
ایـــن دل «جـــاویــد» را پـاک از ریـا/
کُــن خــــدا ،ای قـــادر بـــی مــنـتــها


 
عید نوروز باستانی
ساعت ٧:٤٢ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/۱٢/٢۳   کلمات کلیدی:

فرا رسیدن عید نوروز باستانی را به همه وروانی های عزیز مقیم کل دنیا تبریک عرض مینماییم انشا الله سالی خوش وخرم در انتظارتان باشد .

      

شورای نویسندگان


 
عید نوروز چگونه شکل گرفت
ساعت ۸:٤٤ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/۱٢/۱٩   کلمات کلیدی:

انسان‏، از نخستین ادوار زندگی اجتماعی، متوجه بازگشت و تکرار برخی از رویدادهای طبیعی، یعنی تکرار فصول شد. نیاز به محاسبه در دوران کشاورزی ، یعنی نیاز به دانستن زمان کاشت و برداشت، فصل بندی ها و تقویم دهقانی و زراعی را به وجود آورد. نخستین محاسبه فصل ها، بی گمان در همه جوامع با گردش ماه که تغییر آن آسانتر دیده می شد صورت گرفت. و بالاخره در نتیجه نارسایی ها و ناهماهنگی هایی که تقویم قمری، با تقویم دهقانی داشت، محاسبه و تنظیم تقویم بر اساس گردش خورشید صورت پذیرفت. سال در نزد ایرانیان از زمانی نسبتا کهن به چهار فصل سه ماهه تقسیم شده و همان طور که ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه آورده است آغاز سال ایرانی از زمان خلقت انسان ( یعنی ابتدای هزاره هفتم از تاریخ عالم) روز هرمز از ماه فروردین بود، وقتی که آفتاب در نصف النهار ، در نقطه اعتدال ربیعی ، و طالع سرطان بود.

 پیدایش جشن نوروز 

جشن نوروز را به نخستین پادشاهان نسبت می دهند. شاعران و نویسندگان قرن چهارم و پنجم هجری چون فردوسی، عنصری، بیرونی، طبری و بسیاری دیگر که منبع تاریخی و اسطوره ای آنان بی گمان ادبیات پیش از اسلام بوده ، نوروز را از زمان پادشاهی جمشید می دانند.

ارسال مطلب از سالار


 
جانباران افتخار وروان
ساعت ۱۱:٠۳ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۱٢/۱٢   کلمات کلیدی:

١... مشهدی امیر وروانی * جانباز ٣٠%*

 تاریخ۵/۵/١٣۶۵

٢...رمضان وروانی *جانباز ٢۵%

٣...مراد وروانی جانباز ٢۵%

۴...ابوطالب وروانی جانباز ٣٠%

۵...غلامحسین وروانی

 

درود بر ایشان


 
وطن
ساعت ٢:٤٩ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۱٢/٩   کلمات کلیدی:

نام جاوید وطن صبح امید وطن جلوه کن در آسمان

 

 همچو مهر جاودان وطن ای هستی من شور و سرمستی من

 

 جلوه کن در آسمان همچو مهر جاودان بشنو سوز سخنم که

 

 همآواز تو منم همه جان و تنم وطنم، وطنم، وطنم، وطنم بشنو

 

 سوز سخنم که نوا گر این چمنم همه جان و تنم وطنم، وطنم،

 

 وطنم، وطنم همه با یک نام و نشان به تفاوت هر رنگ و زبان

 

 همه با یک نام و نشان به تفاوت هر رنگ و زبان همه شاد و

 

 خوش و نغمه زنان ز صلابت وروان جوان ز صلابت وروان جوان ز

 

 صلابت وروان جوان ...


 
 
ساعت ٤:۱٠ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۱۱/۱٢   کلمات کلیدی:

.


 
احساس زیبا
ساعت ۸:٢٢ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/۱۱/۱٢   کلمات کلیدی:

امروز یکشنبه یازدهم بهمن ماه بود و من دیرتر از همیشه سرکار رفتم. هوا ابری و گرفته بود.هر از چند گاهی قطره ای  از باران روی صورتم می افتاد و انگار قطره می دانست که هوای دل من بارانی است.

بعد ازمدتی طی مسیر، به شرکت رسیدم و پشت میز کارم قرار گرفتم .و کارهای معمول را انجام دادم .ولی هنوز دلم گرفته بود. چرا؟!!!! نمی دانم.

سایت گوگل را باز کرده و نام وروان را جستجو کردم.تا اینکه از سایت شما سر در آوردم. تک تک صفحه ها و نوشته ها را خواندم . مطالب برایم بسیار جذاب و جالب بود.مخصوصاً اسامی عزیزان وروانی که به صورت عامیانه نوشته شده بود، مرا به گذشته برد..

 در ذهن خودم افراد روستا و تمام کوچه پس کوچه های آنجا را از خاطر گذراندم. شعرهای زیبای اساتید عزیز، حسن و عباس وروانی و نیز کلیه نوشته ها، مرا به یاد زادگاهم انداخت و سخت در خاطرات گذشته غرق شدم.

عمر گذشته را در آلبوم زماندر حالی که به صفحه ال سی دی خیره شده بودم- در ذهنم ورق میزدم و رفته رفته  بزرگتر می شدم تا جایی که خاطرات وروان در ذهنم محو شد و تمام آن کوه و دشت و چمن ، باغها و باغچه ها، مدرسه قدیمی ، مرقد امام زاده گان و کوچه ها و پس کوچه ها ، خانه های خشتی گلی وروان ،که چه زیبا بودند، تبدیل شدند به کوه و دشت و برج ها و آپارتمانهایی که در غبار آلودگی های تهران محو شده اند و هیچ معناو مفهوم طبیعی ندارند.

و اینجا بود که احساس کردم که چرا دلتنگم. و دریافتم که اگر در جایی زندگی کنی که به آنجا تعلق نداری، این دلتنگی ممکن است گاهی در درون انسان کمرنگ گردد ولی هیچگاه محو نخواهد شد.

قلب های ما هنوز با شنیدن نام وروان، به تپش می افتد و این جسم خسته جان می گیرد.

و این نشان از آن دارد که ما هستیم. پس شاکریم خدای عزوجل را...

 با تشکر- مهندس حمداله (حمید)


 
سروده های عباس وروانی (فتح اله)
ساعت ۳:۱٢ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۱٠/٢۱   کلمات کلیدی:

                                      مشتاق امام زمان (عج)

ای که عالم همه دیوانه ی دیدار حضور    همه مشتاق وصال دل دریایی نور

ای که اندیشه ما منتظر وصل نزول          مانده ازهیبت تو فکر ودرایت وعقول

ای که نور بصرم بارقه ی بیرق تو            کنج مأوای دلم در طلب زورق تو

شده سرمست ودلم در هوس معرفتت    زده مهرعاشقی میکده ی شرافتت

دل سودایی من پرزده اندر آن مکان         که بود جایگهش جایگه پیامبران

دل آشفته من بوده گدای حرمت             تا دهی بهر خدا  تو یک دوا از کرمت

ای که بهر دیدنت شکوه کنان آمده ام      بهر دیدنت ناله زنان آمده ام

آمدم زلف پریشان تو را بینم کنون            مانده ام قهر ونی کس اندر این دشت جنون

آمدم به مسجدت مسجدپاک جمکران       که بود در گه تو درگه سلطان جهان

کی شودبینم  جمال وصورت رویای ات      تا بسازم من وضو با شوکت دریایی ات

 

شعر از:عباس وروانی

--------------------------------------------------------------------------

                                 غم نامه فراهان  

 

فراهان من سخنها باتو دارم             اگرچه من رفیقی شرمسارم

توکه خان وادیب وهم کبیری              چرا اززندگی کردن تو سیری

غریب وبی نشان گردیدی ای جان      چرا محزون ونالانی بدین سان

بیا بشنو پیام مرد خوش بین             که دنیاتیره گرددبهر هرکین

نمی دانم چه گویم وصف حالت        چگونه من شمارم ماه وسالت

گرفتن شوکت دیرینه ات را               زدن آتشدل غم دیده ات را

تو که زر خیز ایران نام داری              چرا اندر جهان گمنام وزاری

زبانم الکن از وصف جمالت               چو می بینم زدن آتش به مالت

دلم آشفته وغمگین وحیران              چو ذکرت رانمودم ای فراهان

اگر چه نام تو از دفتر افتاد                کلام و وردتو هم در سر افتاد

سلامم باد برنام نشانت                  که فردوس برین بادا مکانت

                           

                                  سروده : عباس حجت وروانی


 
امیرکبیر فراهانی
ساعت ٦:۱٤ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۱٠/٢٠   کلمات کلیدی:

 به بهانه سالگرد شهادت مظلومانه میرزا تقی خان امیرکبیرفراهانی  ،انسانی آزاده و صدر اعظمی مقتدر که برغم دشمنی و دسیسه استعمار گران توانست ، کمتر از سه سال و دو ماه از عمر صدارت خود منشا خدمات فراوان و تحولات سرنوشت ساز به ایران باشد

" امیر کبیر، از نوادر ایام"

میرزا تقی خان، پسر کربلایی محمد قربان فراهانی، ملقب به اتابک اعظم، امیر نظام و امیر کبیر، از بزرگترین رجال سیاسی و بزرگترین وزرای ایران است . وی در حدود سال ١١٨٠هجری شمسی در خانواده ای ازطبقات پایین ورعیت در هزاوه فراهان به دنیا آمد. امیر کبیر کودکی و نوجوانی را در کنار خانواده قائم مقام سپری نمود. او از هوش سرشاری برخوردار بود. گویند: امیر در کودکی هنگامی که ناهار فرزندان قائم مقام را می آورد، برای باز پس بردن ظروف در حجره می ایستاد و آنچه معلم به ایشان می آموخت ، فرا می گرفت. روزی قائم مقام به آزمایش پسرانش آمد و هر چه از آنان پرسید، ندانستند. اما امیر جواب داد. قائم مقام پرسید: تقی تو کجا درس خوانده ای؟ عرض کرد: روزها که غذای آقازاده ها را می آوردم ، ایستاده می شنودم ، قائم مقام انعامی به او داد، نگرفت و گریه کرد . به او گفت چه می خواهی؟ امیر عرض کرد: به معلم امر فرمایید درسی را که به آقازاده ها می دهد به من هم بیاموزد . قائم مقام پذیرفت و معلم را فرمود تا به او نیز بیاموزد.

دوران کودکی و جوانی میرزا تقی خان زیر نظر و تربیت قائم مقام سپری شد. او شیوه های منشی گری ، نامه نگاری و صدور احکام دیوانی را از قائم مقام آموخت تا آنجا که قائم مقام ، تحریر و نگارش پاره ای از احکام و نوشته ها را به میرزا تقی خان محول کرد. به تدریج کاراو در محدوده شغل دبیری قرار گرفت و از رموز و ضوابط امور اداری و دیوانی به خوبی آگاهی یافت.

سر انجام نیز در اثر کفایت و لیاقتی که میرزا تقی خان از خود نشان داد و بیشتر از آن علاقه شدیدی که ناصرالدین شاه به وی داشت به سمت صدراعظمی شاه ، منصوب گشت .

"ویژگیهای شخصیت امیرکبیر"

امیر، درشت و تنومند، خوش قیافه و با سیمای گشاده و هوشمند بود. گویند در جوانی به کشتی علاقه داشت ، به زورخانه می رفت و منش پهلوانان را دارا بود. راست گفتار و درست کردار بود. پیگیری امور کشور برایش از هر کاردیگری ، حتی سلامتی خود ، مهم تر می نمود. چشمان نافذی داشت . اعصابی قوی داشت و به گاه بروز سختی ها بسیار خونسرد بود. حق شناس بود و هرگز بر مقامی که دست یافته بود، غره نشد. بی جهت کسی را عزیز نمی داشت و کوچکترین خدمتی درنظر او جلوه می کرد. چون از سلامت نفس برخورداربود ، در برابر سفرای خارجی بسیار با غرور برخورد می کرد و تلاش سفرای روس و انگلیس در از بین بردن او، از همین برخوردها منشأ می گرفت . لباس او ساده بود ، جبه بر تن می کرد و کلاه مستوفی گری را قدری بلند تر نموده ، بر سرمی نهاد . او پابند مسائل شرعی بود و نماز وروزه را به جا می آورد ، دعا و زیارت عاشورا می خواند . عادت به قلیان کشیدن داشت، اما تا آخرعمراز سلامت کامل بدنی برخوردار بود. امیر به خانواده خود علاقمند بود و نسبت به مادرش همواره مهری سرشار داشت.

"اقدامات امیر کبیر در زمان صدارت"

یکی از اقدامات وی ایجاد نظم در جامعه بود ؛ در پی  نظمی که او در جامعه برقرار کرد کمتر ظالمی قادر بود  بر بیچارگان فقیر  تعدی کند، دزدی و هرزگی و شرارت را درجامعه به حداقل رسانید . در شراب اثر مستی نماند، جماعت اوباش که سابق به یک جرعه شراب ، چند نفر را زخم می زدند،  تا حدی بر چیده شدند.

امیر رسم رشوه و بست را برانداخت و کمتر کسن جرأت داشت رشوه دریافت کند ، یا آن که گناهکاری به بست برود.

رسم قمه کشی را برانداخت . در تهران رسم بود که جوانان قمه می بستند. وی گفت: هر که می خواهد قمه ببندد، اما آن کس که تیغ ازغلاف بیرون آورد، چه کسی خواهدبود؟

به دنبال این سخن هر چه در شهر نزاع می شد کسی جرات تیغ کشیدن از نیام را نداشت و چون مردم پس از یک ماه چنین دیدند، قمه بستن را ترک کردند.

امیر برای تمیشت امور به خزانه خالی مملکت، سروسامان داد و حقوق بسیاری از درباریان و وابستگان آنها راقطع کرد و همچون قائم مقام، برای شاه نیز" پول توجیبی" مقرر نمود.

از دیگر اقدامات مهم امیرکبیر، تأسیس اداره آگاهی بود . او برای آن که از روابط کارگزاران و مأموران دولت با مردم مطلع باشد اداره ای مخصوص و سرّی تشکیل داد که مشخصات کارکنان آن کاملاً مخفی بود . مأموران این اداره در لباس چوپان، گدا، فروشنده دوره گرد، راهزن و ... همه جا نفوذ داشتند و هر جا کار خلافی از کسی سر می زد، بی درنگ امیر را با خبر می کردند. در واقع امیر به جای دو چشم و دو گوش ، هزاران چشم و گوش داشت.

وی جهت بسط عدالت، محاکم شرع را به علمای صالح سپرد ، رسم شکنجه را برانداخت و با نوآوری در عرصه سیاست ، سعی کرد مردم را با علوم جدید آشنا سازد.

او مایه کوبی آبله را اجباری ساخت و هر کس از بیماری آبله می مرد، بستگان او را پنج تومان جریمه می کرد.

ایجاد چاپارخانه برای مرسولات پستی از دیگر اقدامات امیر بود. ایجاد میدان توپخانه و عمارت آن و همچنین سبزه میدان تهران، که قبلاً محل اعدام افراد خاص بود نیز، از دیگر کارهای عمرانی وی به شمار می آید.

نکته جالب توجه در تیزبینی امیر، ساختن خانه برای مردم بود ، او دویست خانه در بیرون شهر بنا کرد.

تاسیس مدرسه دارالفنون و راه اندازی نخستین روزنامه در ایران به نام وقایع اتفاقیه ، دو گام بزرگ دیگر امیر بود ، ایجاد کارخانه های پارچه بافی ، شکر ریزی ، چینی و بلورسازی، کاغذ سازی ، چدن ریزی و فلزی از دیگر کارهای مثبت امیر بود.

امیر کبیر این مرد نامدار در دوران صدارت خویش اقدامات بسیاری را برای ملت و کشور خویش انجام داد.

اما دشمنان وجود او را بیش از این تحمل نکرده و سرانجام وی را در جمعه بیستم دی ماه 1230هجری شمسی در حمام فین کاشان به قتل رساندند ، امسال یکصد و پنجاه و هفتمین سالگرد مرگ این رجل نامدار و بی همتای تاریخ سیاسی ایران است.

بارالها! او را که در راه اعتلای دین تو ، برای رفاه و آسایش ملت  و در جهت بالندگی کشور خویش گام برداشت ، قرین رحمت خود فرما .

به امید تکرار امیرکبیری دیگر از فراهان

تهیه کننده مطلب: مهندس محسن  منبع: سایت تبیان

 


 
اعضای شورای نویسندگان وبلاگ وروان
ساعت ۸:۱٦ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/۱٠/۱٩   کلمات کلیدی:

١-دکتر جواد وروانی ٢-مهندس محسن وروانی ٣-استاد حسن وروانی ۴- بنده حقیر محمد وروانی


 
آبادی های خاموش
ساعت ٦:٥٩ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/۱٠/۱٢   کلمات کلیدی:

   جوامع روستایی یا دهقانی که هسته اصلی تمدن ایرانی به شمار می آید در طول تاریخ سازمانهای برجسته مدیریت  منابع آب و خاک و حافظان واقعی  منابع طبیعی بوده اند .چنانکه فردوسی در شاهنامه خوداز این گروه به عنوان آموزیان یاد می کندوبیان می دارد :

 

گروهی که آموزیان خوانی اش ......................به رسم پرستندگان دانی اش

کجا شیرمردان جنگ آورند ......................فروزنده لشکر وکشورند

به کارند ودر زرع وخود بدروند ................به گاه خورش سرزنش نشوند

همزمان با تحولات سیاسی و حکومتی در طول تاریخ کهن این مرز وبوم به خصوص در طی دهه های اخیر وبعد از اصلاحات ارضی و همزمان با نفوذ سیاست  سرمایه داری درخاور میانه ,روابط بین جامعه دهقانی و طبیعت  خدشه دار شده وآرامش و آسایش طبیعت ازمیان رفته است .دستهای پینه بسته آبادی نشینان و"نیساریان " فردوسی که همیشه نوازش دهنده سرو روی خاک بوده است این بار به گونه دیگر طبیعت را آرایش می کند,آرایشی که در آن به جای سرمه ومشک از  کافور و سدر  استفاده می شود.   وضعیت تخریب خاک و منابع طبیعی به حدی رسیده است که نیستان مولوی نیز قادر به شرح حکایت و شکایت آن نیست وجام جهان نمای جمشید نیز از گر دو غبار آن  تیره و تار گشته است .

با بررسی و تحقیق در روستا های مختلف این نکته را متوجه می شویم که در طی سالیان مختلف افرا د روستایی به طرق مختلف ولو سنتی سعی در بهره برداری از منابع آب و خاک داشته اند و تاحد زیادی در این کار موفق بوده اند .به عنوان نمونه تکنیک حفر قنات  از ابداعات برجسته قدیمی به حساب می آید که هنوز هم در بیشتر مناطق روستایی کارایی خود را حفظ کرده است .چیزی که ما تحت عنوان آبخیزداری در آن فعالیت می کنیم مدیریت منابع آب و خاک در حوزه های آبخیز به نحوی که حداکثر بهره برداری با حداقل صدمه و تخریب را داشته با شیم .از نظر جوامع روستایی این کار روش جدیدی نیست روستائیان ما از دیر باز آبخیز داری کرده اند و شاید بتوان گفت در شکل سنتی بهترین و موثر ترین  بهره برداری را از منابع آب وخاک  داشته اند .شما در هر روستایی که مطالعه کنید می بینید نظامهای مختلف بهره برداری ,تقسیم آب و آبرسانی ,حفر چاه ,قنات ,استخرهای آبیاری و غیره  وجود داشته است . تمام سیستم های مدیریتی و بهره برداری از منابع آب و خاک روستاها ناشی از زحمت و تلاش بی وفقه زارعین و دهقانانی بوده است که خالصانه و دبیرانه در این راه کوشیده اند .برماست که وارث خلف گنجینه عظیم نظام دهقانی روستاها باشیم و یاد و خاطره تمامی بزرگان و پیران عالم آبادی مان را زنده نگه داریم .

تدوین توسط:  دکتر جواد وروانی


 
به نام آگاهی مطلق
ساعت ٦:٤٦ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/۱٠/۱٠   کلمات کلیدی:

ما امروز اتوبان هایمان پهن تر شده است و ساختمان هایمان بلندتر ولی چشم اندازهایمان کوچکتر و صبر و تحمل مان کمتر شده است و خیلی زود عصبی می شویم.

بیشتر از گذشته خرج می کنیم ولی کمتر لذت می بریم.

خانه هایمان بزرگتر ولی فامیل هایمان کمتر شده است.

دانش مان بیشتر ولی قدرت قضاوت و گذشتمان کمتر شده است.

پزشک و دارو زیادتر ولی سلامتی مان کمتر شده است.

ثروت مان چندین برابر شده ولی ارزش های معنوی یمان کاهش پیدا کرده است.

خیلی حرف می زنیم.خیلی کم عشق می ورزیم و نفرت زیادی داریم.

توانستیم به ماه برویم و برگردیم ولی گذشتن از خیابان و دیدن همسایه برایمان مشکل شده است.

به فضای خارج غلبه کردیم ولی نتوانستیم فضای داخل مان را دوست داشتنی کنیم.

درآمدمان بیشتر شده ولی ارزشهای اخلاقیمان کاهش پیدا کرده است.

غذا بیشتر داریم ولی تغذیه مان درست نیست.

بنای خانه مان قشنگ تر شده است ولی فضای داخل خانه ناآرام و بهم ریخته است.

پس بیائید از لغت نامه زندگی مان یک روزی و یک موقعی را حذف کنیم.

از همین امروز چیزی را برای روز خاصی نگه نداریم چرا که هر روزمان روز خاص است.

به دنبال دانش برویم.

وقت بیشتری را با فامیل و دوستان بگذرانیم.

غذای بهتری بخوریم.

به جائی که دوست داریم برویم.

بهترین عطرمان را نگه نداریم که بعدا میخواهیم استفاده کنیم.

به فامیل و خانواده خود بگوئیم که چقدر دوستشان داریم.

هر چیزی که باعث شادی و لذت زندگی میشود در آن تاخیر نیندازیم.

چرا که زندگی زنجیره ای از لحظات لذت بخش است و فقط زنده ماندن نیست و هر روز، هر ساعت و هر دقیقه مخصوص به خود است و نمی دانیم که کی آخرینش است.

                                                                به امید آگاهی روز افزون برای همه ما

 نوشته شده توسط :مهندس محسن


 
معنای "وروان"
ساعت ۱۱:٠۳ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/۱٠/٩   کلمات کلیدی:

وروان به معنای "سرزمین کوهستانی" در بخشی از مقاله اقای دکتر ابراهیم واشقانی فراهانی آمده است.

"پهله یا پهلک،می‌باید صورت دیگری از واژۀ "وهرک" و یا "وره" به معنی کوهستان باشد که خود از واژۀ وَر(گَر اوستایی)+ پسوند نسبت ک/ه پدید آمده‌است .در اوستا نام ایالتی به صورت "وهرکان" آمده‌است که مرحوم پورداوود در ترجمۀ اوستا آن را معادل گُرگان(gorgan) دانسته،اما چنین نیست و وهرکان،همان ایالت پهلک به‌علاوۀ پسوند نسبت "ان" است  و به معنی سرزمین کوهستانی است و همان واژه‌ای است که امروزه بر جزء کوچکی از ایالت پهله یعنی بر بخش گَرکان در آشتیان نهاده شده‌است.جالب این است که در متون فارسی دری در قرون نخستین اسلام،نام طسوج "وَره" در کنار نام‌های ساوه و طبرس و همدان آمده است و برخی بر آن شده‌اند که این وره،همان آشتیان است،اما وره بر اساس قاعدۀ تبدیل حروف هم‌ارز،می‌باید صورت دیگری از گَرگان باشد،بدین شکل که وره، همان گَرَک(گر به معنی کوه+پسوند نسبت ک/ه) است که دوباره با پسوند "ان" پیوند خورده و مبدل به گَرَگان شده‌است.اما گرکان در آن روزگار تنها نام یک روستا یا شهرک نبوده‌است،بلکه نام یک طسوج،یعنی نام ناحیه‌ای بسیار بزرگ بوده که کرسی یا مرکزش نیز به نام کل ناحیه خوانده می‌شده.اما این ناحیۀ بزگ چه بوده ؛بی‌تردید این ناحیۀ بزرگ، همان فراهان بوده،بدین صورت که کل ناحیه با دو تلفظ "وَرَهان" و "گَرَکان" خوانده می‌شده و کرسی یا مرکز آن نیز با همین نام خوانده می‌شده، چنان که امروزه نیز کرسی نواحی و شهرستان‌ها و استان‌ها به نام کل مجموعه خوانده می‌شود،مانند استان تهران و شهر تهران،شهرستان تفرش و شهر تفرش و موارد دیگر.به مرور ایام، صورت وَرَهان یا همان فراهان،برای کل ناحیه مستعمل شده و صورت گَرَکان برای کرسی آن رایج شده‌است.بر این اساس،واژه‌های فراهان و گرگان،در حقیقت یک واژه و معادل کوهستان و هم‌خانوادۀ واژۀ پهله(پهلک) اند که نام ایالت کوهستانی غرب ایران بوده‌است.در فراهان،نام‌های دیگری نیز هنوز هست که بازماندۀ واژۀ "وره" باشند، از جمله روستای "وروان" که آن نیز به احتمال زیاد می‌باید تلفظ دیگری از گَرَکان و فراهان باشد،بدین صورت که به سبب هم‌ارزی دو حرف "گ" و "و"،و وروان  گرگان قابل تبدیل به یکدیگرند، یا آنکه از ترکیب وَرَک(به معنی کوهستان) و پسوند نسبت "ان" ، واژۀ "ورکان" پدید آمده‌است و در مرحلۀ بعدی،حرف "ک" به سبب هم‌ارزی به حرف "و" تبدیل شده و حاصل، واژه "وروان" شده است.

 

 

 نوشته مهندس محسن  -با تشکر از ایشان


 
آداب و رسوم اصیل وروان
ساعت ۱۱:٠٠ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/۱٠/۳   کلمات کلیدی:

آداب و رسومی که در گذشته در روستا با تشریفات خاصی انجام می شده ولی هم اکنون با کمی تغییر در نحوه برگزاری همچنان بر قوت خود باقی اند و هر ساله اجرا می شوند       .

از زیبا ترین مراسمها جشن هایی است که در عروسی ها برگزار می شود                             :

جشن نامزدی (بله برون) :

 بعد از انتخاب یکی از دختران آبادی توسط پسر یک خانواده، برای ازدواج با او معمولاً در ابتدا پسر موضوع ازدواج را به اطلاع مادر خود می‌رساند و مادر نیز به پدر خانواده اطلاع می‌دهد و پس از مشورت، در صورت نظر مثبت، معمولاً مادر خانواده و یکی از افراد فامیل (عمه یا خاله) به خانه دختر رفته و با مادر دختر مورد نظر، موضوع خواستگاری را عنوان می‌کنند در صورت نظر مثبت، مادر دختر، جمله هرچه قسمت باشد همان می‌شود را می‌گوید و سپس آنها به خانه برگشته و موافقت خانواده دختر را به اطلاع سایر اعضاء خانواده خویش می‌رسانند و در شبی که قبلاً برای مراسم خواستگاری رسمی تعیین شده است افرادی از خانواده پسر به خانه دختر می‌روند و بعد از احوالپرسی و تعارفات، از طرف بزرگ خانواده ، موضوع خواستگاری را مجدداً به پدر دختر می‌گویند و جمله «شما چه صلاح می‌دانید» را اضافه می‌کنند. معمولاً پدر دختر برای گفتن نظر مثبت یا منفی، چند روز برای مشورت با افراد فامیل مهلت می‌خواهد. در صورتی که نظر پدر خانواده منفی بود، پیغامی از طرف خانواده دختر به خانواده پسر داده می‌شود، اما در صورت نظر مثبت پدر دختر، موضوع از طرف مادر دختر به مادر پسر اطلاع داده می‌شود و آنها در شبی با جعبه شیرینی و یک حلقه به خانه دختر می‌روند و بعد از احوالپرسی و مبارک باد گفتن، زنان هلهله می‌کنند و شیرینی بین حاضرین پخش می‌نمایند و مراسم شیرینی خوران برقرار می‌شود و جشن مختصری برگزار می شود . به تمام مراسم فوق بله‌برون گفته می‌شود. البته در این شب کلیه قرار مدار (مهر و خرج )عروسی گذاشته می شود              .

جشن عقد :

جشن عقد معمولا مفصل برگزار می شود و بعد از طی مراحل عقد در تاریخی که معمولا شب بله برون تعیین شده جشن مفصلی برگزار می شود .جشن عقد به این صورت است که :معمولا جشن بعد اظهر برگزار می شود و خانواده داماد به اتفاق مهمانان بعد از صرف ناهار به همرا داماد به منزل عروس خانم می روند و شروع به جشن و پایکوبی می کنند همچنین در این مراسم معمولا مهمانان به عروس و داماد کادو هدیه میدهند                   .

جشن حنا دزده:

شب حنا دزده دوشب مانده به شب عروسی است و به این صورت است که گروهی از جوانان خانواده عروس در آخر شب به خانه داماد می آیند و به صورت پنهانی حنا به دست داماد می گیرند و پایکوبی می کنند                  .


جشن حنا آشکاره :

حنا آشکاره یا حنا بندان شب قبل از عروسی است که این جشن در منزل در مادر عروس برگزار می شود و بعد از صرف شام خانواده عروس مجمه های حنا را که به صورت های مختلف تزئین شده همرا با کل کشیدن به خانه داماد می آورند و دست داماد و عروس را حنا می گیرند و شروع به پایکوبی می کنند در آخر شب نیز برخی از جوانان طرفین عروسی به خانه داماد می روند و شام گلین می خورند .

 

خرج عروسی :

 داماد برای خرج عروسی یک روز قبل از مراسم که معروف به روز جاهل نشان بود باید  یک بار آرد، دو من برنج، چهار شاخه نبات با یک کله قند و یک گوسفند را به منزل عروس می برد که گوسفند را با تزیینات مخصوصی به این صورت که پشم آن را رنگ می کردنند آینه ای به پیشانیش بسته و دستمال ابریشمی به دور گردنش گره می زدنند می بردنند. علاوه بر اینها داماد باید هدایایی برای خانواده عروس می برد که معمولا شامل لباسهایی برای مادر، پدر، برادر و خواهر عروس بود که آن را همراه با لباس عروس و لباس خودش در داخل سینی هایی معروف به مجمع می گذاشتند و به در خانه عروس می بردند. ترتیب بردن این وسایل هم جالب بود سعی می کردنند به نیابت سفید بخت شدن عروس و داماد وسایل سفیدی مانند قند، برنج و لباس عروس جلوتر باشد.در این مراسم گوسفند توسط حمام چی روستا حمل می شد و هنگامی که به د رخانه عروس می رسیدند حمام چی گوسفند را نگه می داشت و  تا زمانی که مادر عروس مقداری پول که او را راضی کند به او نمی داد  ازگوسفندی خبری نبود.

 جهاز :

خانواده عروس هم بعدظهر شب عروسی جهاز را در داخل سینی هایی ( مجمع ) می گذاشت سپس افرادی آنها را روی سر حمل کرده و به در خانه داماد می بردند که معمولا شامل وسایلی مانند بادبزن، منقل، سینی ورشو، قوری و سماور، کلاه و شال داماد و ... بود. در آن زمان تمکن مالی هر شخصی با توجه به تعداد این سینی ها معلوم می شد مثلا خانواده های ثروتمند تر تا 20 مجمع جهاز آماده می کردند.

یکی دیگر از مراسم روز عروسی این است که عروس را با تور عروسی و آینه شعمدان به سر خزینه حمام می بردند و با گفتن دعا و سلام صلوات عروس به نیابت خوشبختی و مبارکی این وصلت باید انگشت کوچک دستش را در داخل آب خزینه می زد.

 بازی های مراسم عروسی :

بازی که معمولا در هنگام مراسم عروسی در وروان انجام می شد به این صورت بود که یک نفر به عنوان سر دسته انتخاب می شد. سردسته چوب تری ( ترکه مرواریدی یاشیف ترکه ) در دست داشت و 10 تا 12 نفر اطراف آن را می گرفتند. بازی به این صورت بود که سردسته هر چیزی را که بر می داشت بقیه هم باید همان چیز را بر می داشتند و اگر پیدا نمی کردنند از سر دسته کتک می خوردند. مثلا اگر سر دسته  سنگ یا چوب بر می  داشت بقیه هم باید سریع همین کار را می کردنند. بعضی مواقع برای هیجان بیشتر سردسته بچه کوچکی را بغل می کرد و با آن می رقصید و بقیه هم همین کار را می کردنند. تمام این بازی و رقص همراه با ساز و آواز محلی اجرا می شد.

جشن عروسی:

جشن عروسی پایان سلسله جشن های عروسی است و شروع زندگی مشترک این جشن در منزل داماد برگزار می شود و هزینه های آن بر دوش خانواده داماد است و به این صورت است که روز قبل از شب عروسی عروس و داماد با تشریفات خاصی به حمام می روند وبعد از آن هر دوی آنها به آرایشگاه می روند بعد از اتمام کار های آرایشگاه داماد با ماشینی که تزئین شده به دنبال عروس رفته و عروس را به منزل خودش می برد و قبل از وارد شدن عروس به منزل داماد جوانان روستا همراه با نواختن ساز و دوهل یا ساز های دیگر در حیاط منزل داماد پایکوبی می کنند و داماد نیز بالای پشت بام رفته و میوه و شیرینی بین جمعیت پرتاب می کند و در انتهای این مراسم عروس به منزل می رود و جشن شروع می شود که تا آخر شب ادامه دارد .

 

داماد دزدی :

یکی دیگر از رسوم عروسی در وروان داماد دزدی است که جوانان روستا دنبال فرصتی هستند تا داماد را بدزدند و برای آزادی او از خانواده داماد طلب شیرینی میکنند البته در بعضی مواقع نیز فقط کفش داماد را می دزدند ،برای جلوگیری از این کار داماد دو محافظ که ساقدوش نامیده می شوند انتخاب میکند تا از داماد محافظت نمایند.

 

خروس گیری :

یکی دیگر از رسوم متداول درروز عروسی این است که پدر داماد یک خروس چاق و چله تهیه میکندپاهای آنرا میبندد و به بالای کوه مجاور روستا میبرد و جوانان وروان از روستا تا بالای کوه مسابقه دو می دهند و هر کس زودتر رسید خروس مال او می شود .

البته نقل است از حاج فرج که در ایام قدیم وقتی خروس را در یک مراسم عروسی بالای کوه قرار داده بودند قبل از اینکه جوانان به بالای کوه برسند و خروس را بردارند روباهی از این فرصت استفاده کرده و خروس را برده بود وسر جوانان که کلی عرق ریخته بودند بی کلاه مانده بود .

جشن پا تختی :

 فردای شب عروسی خانم های خانواده عروس ناهار درست کرده و به خانه عروس می روند و بعد از صرف ناهار جشن می گیرند و درآخر مراسم مهمانان به عروس کادو می دهند   .

سوت ساقان                                                                         :
شاید برخی بپرسند سوت ساقان چیست  ؟  در گذشته به علت اینکه کلیه لبنیات مصرفی به صورت محلی تهیه می شد و همچنین با توجه به نژاد گاو های محلی مقدار شیر هر خانوار کم بود هر چند خانوار که معمولا همسایه ها بودند اقدام به جمع آوری شیر یکدیگر می کردند و این کار ۳ روز تا یک هفته تکرار می شد یعنی در این مدت کلیه شیر ها را یک خانوار جمع آوری می کرد و همه اعضا موظف بودند به موقع یعنی صبح زود و غروب شیر ها را تحویل دهند و بعد از اتمام مدت تعین شده نوبت به خانوار بعدی می رسید و این سیکل تکرار می شد . البته مقدار شیری که هر فرد از اعضا در این مدت به فرد جمع کننده شیر می داد توسط پیمانه ایی به نام اوگردان یاد داشت می شد و این فرد موظف بود در دوره های بعدی آن را به اعضا برگرداند . به این عمل در اصطلاح سوت ساقان می گفتند .

 

ترغیب به تسریع در امور:                                                   
اگر کودک یا جوانی را برای رسانیدن پیغام و یا انجام کاری فوری می‌فرستادند به زمین تُف(آب دهان) کرده و می‌گفتند:«اگر دیر بیایی و این تُف خشک شود، کچل خواهی شد!» و معمولا کودک برای کچل نشدن و نشان دادن سرعت عمل، بر شتاب خود می‌افزود و زودتر بازمی‌گشت.

 

مراسم پخت ترخینه:                                                   
ترخینه یکی از مواد غذایی مفید و مغذی است که معمولا در اواسط فصل تابستان و با برداشت محصول گندم تهیه می شود . ترخینه ماده اولیه و اصلی تهیه آش ترخینه می باشد که با آداب خاصی تهیه می شود . و به این صورت است که در ابتدا گندم را پاک کرده و سپس با استفاده از آسیابی به نام دِسّار (نوعی آسیاب دستی) گندم را به صورت بلغور درآورده و سپس بعد از تهیه لوازم آن شروع به پخت آن می کنند که این عمل با کمک زن های همسایه و با آداب و رسوم خاصی انجام میگیرد                                   .

مواد لازم
                                :

بلغورگندم - برگ چغندر- گوجه - دوغ محلی - نمک
                                    

معمولا ترخینه را شب داخل دیگ بزرگی روی تنور یا اجاق های هیزمی بار گذاشته و تا روز بعد پخت آن ادامه دارد و می بایست دائما بوسیله چوب خاصی مواد داخل دیگ به هم زده شود و الا سریعا ته گرفته و می سوزد بعد از عمل آمدن ترخینه معمولا مقداری از آنرا همراه با نعنا داغ بین همسایه ها و یا اهالی تقسیم میکنند و بعد آنرا به پشت بام انتقال داده و با کمک همدیگر آن را به قطعات کوچکی تقسیم کرده که اصطلاحا لغینه ترخینه گفته می شود و در آفتاب پهن کرده و چند روزی منتظر می مانند تا خشک شود و در نهایت آنرا جمع کرده و در داخل گونی مخصوصی یا به نخ کرده و نگهداری میکنند

 

مراسم پخت نان                                                                :
متاسفانه با ورود فرهنگ شهرنشینی در روستا خیلی از مراسم و آداب از یاد و خاطره ها فراموش شده اند از آن جمله می توان به مراسم پخت نان اشاره نمود .

دیگر در روستا خبری از تنورهایی که با ملاتی از گل و موی بز ساخته می شد نیست .

دیگر از بوی دود تنور که هنگام صبح قبل از طلوع آفتاب به مشام می خورد و انسان را از خواب بیدار می کرد خبری نیست                     

دیگر از بوی نان تازه که صبح گاهان مشام را نوازش می کرد و بوی نان سوخته که انسان را از خواب ناز صبح گاهی بیدار می کرد خبری نیست                              .

دیگر از نان اول تنوری – گرده – فتیر – کلا فتیر و ... خبری نیست                                              .
هم اکنون در روستا نیز تهیه نان ماشینی شده و دیگر نمی توانیم به سراغ نون دانهای گلی برویم و یک نون خشک برداریم , آب بزنیم و بخوریم                                                               

دیگر خبری ازنونهای خوشمزه وفتیرهای مقوی مش گوهرتاج ومش فاطما سلطان وکوکب خانم وعذرا باجه وشیرزنهای دیگه آبادی نیست                                     .
باید حسرت آن روزها را خورد                             .

مقدمات پخت نان                                                 :
برای پخت نان در ابتدا یک روز قبل خمیر را تهیه می کردند و به مدت ده تا دوازده ساعت می گذشت تا خمیر عمل بیاید لذا جهت تهیه خمیر سفره آردی بود با لانجین و مایه خمیر .

مایه خمیر معمولا مقداری از خمیری بود که سری قبل با آن نان پخته بودند و آن را لای سفره آرد نگهداری میکردند تا ترشیده شود و به عنوان مخمر در خمیر بعدی استفاده شود ( کاری که آلان جوش شیرین می کند اما آن کجا و                            ....)

لانجین ظرفی سفالین و بزرگ بود که داخل آن خمیر می کردند                          .

سفره آرد هم سفره ایی بود که داخل آن مقداری آرد وجود داشت و در زمان تهیه خمیر و پخت نان پهن می شد تا برکات خدا بر زمین نریزد .                    

تهیه خمیر                                                                             :
مقداری آب داخل لانجین ریخته می شد و مایع خمیر داخل آن حل می شد و بعد از آن آرد را داخل آن می ریختند و یک نفر آنرا ورز می داد تا ورز بیاید بعد از عمل آمدن آنرا به مدت حد اکثر دوازده ساعت به حال خود رها می کردند تا خمیر عمل بیاید                                                                                               

پخت نان                        
جهت پخت نان باید تنور گرم می شد لذا در سحرگاه در داخل تنور آتش روشن می کردند و هیزم ها معمولا چوب و بته بود یا تاپاله وهیمه (بته خار و خاشاکی بود که از کوه می آوردند وتاپاله و هیمه از فضولات گاو و گوسفند تهیه می شد .)

بعد از گرم شدن تنور و عمل آمدن خمیر وسایل پخت نان دور تنور چیده می شد که عبارت بودند از                                                                   
سفره آرد                                                       
تخته خانه ( وسیله ایی که روی آن خمیر را پهن می کردند           

تیر خمیر پهن کنی ( وردنه                                                       (
 ناون کوچک و بزرگ ( جهت زدن نان به تنور)                               

سیخ – آتش کش – انبر                                                       

در کول ( کول سوراخی است جهت ورود هوا به تنور که موقع پخت نان وسیله ایی به نام در کول بسته می شد تا زغالهای تنور دیرتر به خاکستر تبدیل شوند                   (

بعد تهیه لوازم تعدادی از خانم های محل جمع می شدند و با کمک همدیگر شروع به پخت نان می کردند و معمولا نان مصرفی یک ماه پخته می شد                                   .

از باشکوه ترین این مراسم پخت نان شب عید بود که که معمولا انواع نان ها از قبیل گرده - فتیر - نون شیرین و ... پخته می شد .

 

شب چره                                                                             :
از ضروریات شب­نشینی­ها در وروان، تناول انواع و اقسام خوردنی­های لذت­بخش است که  به آن «شَب چَره» میگویند. ترتیب کار به صورت است که بعد از خوردن چای و کمی گفتگو ، زن میزبان به اندرونی رفته و با یک مَجْمَعه(مجمع) بزرگ که حاوی بشقاب­هایی از تنقلات رنگارنگ است وارد اتاق مهمانان می­شود و بشقاب­ها را به طرز مناسب بر روی کرسی و در مقابل مهمانان و سایر افراد قرار داده و با تعارف و اصرار از آن­ها درخواست می­کند که این تنقلات را میل کنند               .
شب چره در وروان از خوردنی­های مختلف و گسترده­ای تشکیل شده این خوردنی­ها عبارتند از: مغز گردو، مغز بادام، مغز هسته­ی زردآلو، ، شاهدانه، نخودچی، کشمش، برگه، آلو، سنجد، گندم بو داده، سیب، انگور و ... . خانواده­هایی که وضع مالی بهتری دارند تنقلات دیگر همچون پسته، انواع تخمه و ... را نیز برای پذیرایی از مهمانان خود تهیه می­نمایند.

 -----------------------------------------------------------------------------------

شب چله در وروان

 "شب زایش خورشید و آغاز سال نومیترایی ,  اولین شب زمستان و طولانی ترین شب سال "

 معمولا اهالی روستا به مهمانی نزدبزرگترهای فامیل می روند و با آجیل شب چله که تشکیل شده از کشمش - نخودچی- گندم شاه دونه - گردو - بادام و کدو حلواوهندوانه  و... پذیرایی می شوند.ولی مهمترین و لذیذترین خوراکی شب چله که مخصوص روستای وروان است نامش "قووت" است که تشکیل شده از شاهدونه وگردوی آسیاب شده به اضافه شیره  که این مواد را باهم مخلوط میکنند و شب چله مصرف میکنند.
مراسم شب یلدا یا شب چله همچون تمام نقاط ایران در وروان نیز برگزار می شود و با توجه به برگزاری
۵۰۰۰ ساله ی این مراسم در ایران، عمر برگزاری این مراسم در وروان نیز به درازای زمان سکونت محل است.
آیین شب یلدا در وروان از دیرباز در سه شب متوالی باعناوین شب " چله‌بزرگه"، "چله وسطی" و" چله‌کوچیکه" برگزار می‌شده و خویشان و دوستان سفره‌ای از مهر را می‌گشودند و از هر دری سخنی می‌گفتند.اما هم اکنون شب یلدا را در یک شب برگزار میکنند. یکی‌ازآیین‌های ویژه یلدا، دیدار و بزرگان و سالخوردگان فامیل بوده‌است. در شب‌های چله افراد فامیل در همایشی صمیمی دور کرسی چوبی جمع می‌شدند و به قصه‌های بزرگترها گوش می‌دادند. زنان و دختران روستایی در گرگ و میش شب‌های چله در تکاپو و هیجانی خاص ملزومات غذا و تنقلات ویژه این شب را مهیا می‌کردند وبرای گذران ساعات خوش در کنار فامیل لحظه شماری می‌کردند. آنان درسینی‌های قدیمی مسی درفضای دوده‌گرفته آشپزخانه‌های قدیمی، انواع میوه و تنقلات به ویژه سیب ،گندم بوداده با شاه دانه، کدو حلوای پخته شده ، چغند پخته ، انگور ، تخمه و نخودچی کشمش، و گردو بادام را مهیا می‌کردند.دراین شب استثنایی پس از صرف شام و خواندن دعای شکر درپای سفره، همگان در کنار هم،از شادی‌ها و غم‌ها، موفقیت‌ها ، اعتقادات، امیدها و بیم‌هاشان می‌گفتند. بزرگترها و ریش سفیدان فامیل در این شب علاوه بر خواندن برخی از اشعار محلی و خاطرات و داستان‌های کهن ایران زمین را برای اعضای خانواده نقل می‌کردند.

در شب یلدا، بزرگترها با کودکان هم بازی می‌شدند،"گل یا پوچ" ،"شاه دزد بازی" و ...از جمله بازیهایی است که در شب چله با مشارکت همه اعضای خانواده رواج داشت.

بر افروختن آتش بر پشت بام ها و گاه تیراندازی یا سر و صدا کردن ، معمول ترین و رایج ترین آداب مربوط به چله دروروان است. گمان بر این است که با افروختن آتش و سر و صدا، پیرزن سرما یا «بوز نَـنـَسه» ترسیده و فرار می کند.متاسفانه این سنتها در حال فراموشی است.

------------------------------------------------------------------------

چهارشنبه سوری                                                                         :

اهالی وروان در این شب که آخرین شب چهارشنبه سال است بر فراز بام ها رفته و آتش روشن می کنند همچنین گوی از آتش درست کرده و به دور سر خود می گردانند و در نهایت از روی آتش پریده و ارزوی سلامتی می کنند به اصطلاح می گویند : سرخی تو از من زدردی من از تو . همچنین جوانان وروانی چند عدد لاستیک مستعمل بزرگ تراکتور تهیه می کنند و به بالای کوه برده و آتش می زنند و به پایین کوه سرازیر میکنند که صحنه دیدنی به وجود می اید پیشینه چهار شنبه سوری نیز به شرح زیر است                                                     :
یکی از آئینهای سالانه ایرانیان چهارشنبه سوری یا به عبارتی دیگر چارشنبه سوری است. ایرانیان آخرین سه شنبه سال خورشیدی را با بر افروختن آتش و پریدن از روی آن به استقبال نوروز می روند                                                         .
مردم در این روز برای دفع شر و بلا و برآورده شدن آرزوهایشان مراسمی را برگزار می کنند که ریشه اش به قرن ها پیش باز می گردد                                                                              .
قاشق زنی، آجیل مشکل گشا، پریدن از روی آتش، فالگوش ایستادن و... از مراسم اصلی شب چهارشنبه سوری است                                          
ظاهرا مراسم چهارشنبه سوری برگرفته از آئینهای کهن ایرانیان است که همچنان در میان آنها و با اشکال دیگر در میان باقی بازماندگان اقوام آریائی رواج دارد.
اما دکتر کورش نیکنام موبد زرتشتی و پژوهشگر در آداب و سنن ایران باستان، عقیده دارد که چهارشنبه سوری هیچ ارتباطی با ایران باستان و زرتشتیان ندارد و شکل گیری این مراسم را پس از حمله اعراب به ایران می داند                                             .     
دکتر نیکنام در این باره می گوید:"ما زرتشتیان در کوچه ها آتش روشن نمی کنیم و پریدن از روی آتش را زشت می دانیم                                                  .
"
در گاه شماری ایران باستان و زرتشتیان اصلأ هفته وجود ندارد. ما در ایران باستان هفت روز هفته نداشتیم. شنبه و یکشنبه و... بعد از تسلط اعراب به فرهنگ ایران وارد شد. بنابراین اینکه ما شب چهارشنبه ای را جشن بگیریم( چون چهارشنبه در فرهنگ عرب روز نحس هفته بوده ) خودش گویای این هست که چهارشنبه سوری بعد از اسلام در ایران مرسوم شد."

                                                                                                                            

مراسم تٌخ تخی                                                                    :
از مراسمی که شب عید دروروان برگزار می شده و هنوز هم کم وبیش به قوت خود باقی است تخ تخی است . جوانان روستا در شب عید بر پشت بام ها رفته و پارچه ایی که معمولا چادر خانم هاویا طناب نازک است وبر انتهای ان جورابی بسته اند را از پشت بام خانه اهالی طوری آویزان می کنند که جلو درب ورودی خانه باشد وبا پا بر پشت بام میکوبند تا صاحبخانه خبر دار شود که کسی برای تخ تخ امده و از اهل خانه طلب عیدی که معمولا سکه یا تخم مرغ رنگی است می کنند سپس اهل خانه عیدی را به چادر گره زده یا داخل جوراب انتهایی میگذاندو چادر را به علامت بستن عیدی کمی تکان می دهند و چادر بالا کشیده می شود . البته در گذشته چادر از سوراخی که روی پشت بام بوده( دریجه ) و جهت تهویه خانه از آن استفاده می شده آویزان می شده . این مراسم در اصطلاح تخ تخی نام دارد.البته رعایت نکات ایمنی در رفتن به بالای پشت بام ها نیز ضروری است.

-------------------------------------------------------------------------------------------

باتشکر از همکاری صمیمانه اهالی روستا که من را در تهیه آداب و رسوم یاری کردند:آقایان حاج فرج-مشهدی اسماعیل -جعفر آقا - مشهدی اسد-مشهدی حمزه علی -مشهدی احمدرضاخان -مشهدی بهمن وولی جان -حاجعلی -مهندس محسن -دکترجواد-حسن مشهدی علی عباس -مشهدی سالار-قاسم-امیرفراهانی -دکترابراهیم -مشهدی رحیم-مجتبی فراهانی -اکبرمصطفی -احدکرامتیان -غلامرضا وهاشم -مجیدحمزه علی -ابولفضل سلطانعلی -حبیب ومحمدولی اله وخانمها :کوکب خانم -هاجر خانم -صاحب عمه -مش گوهرتاج-مهین خانم -مش فاطمه -مش مریم -کبری وطلعت وروانی-و...


 
السلام علیک یا ابا عبد الله
ساعت ۱٠:٥٢ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/٩/٢۸   کلمات کلیدی:

فرارسیدن ایام سوگواری ابا عبداله الحسین و ٧٢ تن از یاران با وفایش رابه همه ی وروانی هاعزیز و هیئتی تسلیت عرض مینماییم.مراسم تاسوعا و عاشورا با حضور همه اهالی روستا و وروانی های مقیم تهران-اراک و فرمهین در حسینه قمر بنی هاشم وروان همانند سالهای گذشته برگزار می گردد.

 

 هیئت جوانان قمر بنی هاشم وروان                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    هیئت هیئت     وروانی های   مقیم   اراک


 
شهدا شمع محفل بشریت اند
ساعت ۸:۱٦ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/٩/۱٧   کلمات کلیدی:

امروز می خواهم از پاکترین و رشیدترین جوانان وروان بنویسم جوانان جان بر کفی که رفتند ومردانه جنگیدند ورشادتمندانه شهید شدند تا امروز ما در کمال آرامش وامنیت درس بخوانیم و زندگی کنیم آری این است قصه ی شهادت قصه پاکبازی قصه عشقبازی و قصه معامله با خدا . یکی دیگر از افتخارات وروان این است که سه شهید گلگون کفن را به ملت شریف ایران تقدیم کرده که دوتن از آنها ١- سرباز رشیداسلام شهیدغلامحسین وروانی ٢-پاسداررشید اسلام شهید صفی اله وروانی در خود روستا دفن شدند و دیگری شهیدسرافراز قدرت الله وروانی است که در بهشت زهرا اراک دفن گردیده است .خداوند روح این بزرگواران را با اهل بیت محشور بگردانند .         الفاتحه مع الصلوات

شاعر نازنین ،آقای حسن وروانی فراهانی نیز چنین سروده است: 

"غلام کوی حسین بود و عاشق یزدان
شهید غرقه به خون آرمیده در وروان
به خواب رفته کنارش شهیدی از ناجا
همان صفی خدا یار و عاشق ایران
شهید سوم ما قدرت خدا باشد
رشید و مرد وطن پاکباز و با ایمان "


 
موذن
ساعت ٦:۳٢ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/٩/۱٦   کلمات کلیدی:

به یاد مؤذن وروان، مرحوم مشهدی حسن محمد علی بیک که اکثر بچه های وروان اذان را از ایشان آموختند.

نشاط اذان

دیر گاهیست که گلبانگ اذان؛ اندرون دل و جانم باقیست   مش حسن جاذبه ای داشت عجیب؛

او خدا را میدید و به بادامی چند؛ دل اطفال به دست میآورد

همه با شور و نشاط بر سر بام مربی زمان ؛ همره پیر اذان گوی ؛اذان میگفتند.از صدای گل ها آسمان پر ز ملائک میشد؛       دشت جاری ز شقایق میشد     کوچه های وروان همه  از صوت دل انگیز اذان؛ مست و عاشق میشد       من در اندیشه ی آنم که چه بود؟ علت آن همه گیرایی وی

چون تکلم میکرد؛ همه محو سخن و حامی وی   مکتبی بود نه دانشگاهی    هیچ ناخوانده دروس عالی

بود در مکتب قرآن و اذان    یک مربیّ موفق به زمان   و  خدا شاهد این رابطه ی زیبا بود .

سال پنجاه  و هشت به زمستانی سرد    پدرِ پیرِ ده از دنیا رفت؛ دست حق یارش باد.

و زمان شد سپری؛

من مربی مدارس گشتم   رسم آن پیر بشد آیینم  مِهر بر طفل ره دیرینم

با محبّت همه در وقت نماز  مینمودند ز دل راز و نیاز   می ربودند ز هم شاگردان  گوی سبقت به ضرب چوگان

حرف آخر این که: با محبّت دل دانش آموز؛ نرم و شفّاف چو آیینه شود

بل به اجبار و غضب؛ دل وی پر ز غم و کینه شود   یادمان باد که برخورد نجیب  میکند معجزه ای سخت عجیب .

 

به قلم حسن وروانی (مشهدی علی عباس)- شهریور88


 
 
ساعت ٢:٤٦ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۸/٢٤   کلمات کلیدی:

َََََآشنایی با یک خیّر وروانی

شایدکمتر وروانی یا فراهانی باشد که نام مهندس احد خسروانی را نشنیده باشد البته بر خلاف فامیلی شناسنامه ای ایشان متولد روستای وروان و پسر ارباب امان اله خان میباشد وکودکی و تحصیلات ابتدایی خود را در این ده گذرانده است و یک وروانی می باشد. در واقع هروقت نام مهندس احد خسروانی به میان میایدیاد کارهای خیرخواهانه و انسان دوستانه او می افتیم. از مهمترین کارهای ایشان در سطح منطقه فراهان می توان به احداث بیمارستان ٣٢ تختخوابی فرمهین که در حال راه اندازی می باشد همچنین احداث کتابخانه (مرکزی) در فرمهین و احداث استخر١٠٠٠متری فرمهین اشاره کرد از دیگر کارهای ایشان میتوان کمک مالی به دانشگاه آزاد اسلامی فراهان در سال ٧۶و دانشگاه پیام نور فراهان و... را نام بردکه بدون کوچکترین چشم داشتی این کمکها را انجام داه اند.

خداوند به این مرد بزرگ و خانواده محترمشان سلامتی و طول عمر با عزت عنایت فرمایند. انشا الله


 
 
ساعت ۱:٤۱ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۸/۱٩   کلمات کلیدی:

اگر وروان به جز ویران سرا نیست       من این ویران سرا را دوست دارم

اگر آب و هـوایـش نیست دلکــش      من این آب و هـوا را دوسـت دارم

تمــــام عـالــــم از آن شمــــا بـاد      من این یک تکه جا را دوست دارم

استاد حسن وروانی در جواب من این شعر را سرودند:

بود وروان دهی زیبا و دلکش     محمد جان غم خود را فروکش

مگو ویران سرا این جا بهشت است

در این وادی دو تن نیکو سرشت است

همین  بس فخر وروانی جماعت   

شده میزبان بر نسل امامت
همه خادم همه پابوس ایشان   
همه عاشق به روی ماه ایشان


 
 
ساعت ٩:٥۳ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/۸/۱٤   کلمات کلیدی:

السلام علیک یا شاهزاده اسماعیل 

یکی افتخارات روستای وروان این است که مدفن دو تن از نوادگان امام سجاد به نام های شاهزاده اسماعیل و شاهزاده ابراهیم میباشد که روزانه پذیرای زائران مشتاقی است که از اقصی نقاط ایران مخصوصا از اراک و فرمهین و روستاهای همجواربه زیارت ایشان مشرف میشوند و با قربانی کردن گاو و گوسفند و پخت آش نذری حاجات خود را از این دو بزرگوار طلب میکنند.اخیرا هم به همت همه همشهریان مخصوصا آقای مهندس هوشنگ فراهانی ضریح داخلی شاهزاده اسماعیل تهیه و نصب شده که واقعا بسیار زیبا و نورانی میباشد.همچنین اقامهدی وروانی وسایر عزیزان هم ولایتی هم از لحاظ مالی در حال کمک و مرمت این بناهای مقدس هستند .در اینجابه همه همشهریان عزیز اعلام میکنیم جهت کمک به مرمت ونگهداری امامزاده کمکهای خود را به خادم امامزاده (عموحجت وروانی )تحویل دهند.      اجرکم عندالله


 
 
ساعت ۱٠:٤٦ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/٧/٢٩   کلمات کلیدی: دبستان تعلیم ،وروان

یاد روزهای دبستان تعلیم بخیر

کلاس اولیهای سال 1361:

اقایان:

احمد حاج محمد- محسن حاج فرج-محسن محمد علی(محمد رمض)-محسن سید ابراهیم-عبدالرضا عباس خان-جواد حجت-مهدی علیجان-حمدالله نبی-اکبر صفر-حسن ذبیح-اصغر امیرحسین

و خانمها:

ستاره ولی الله-طوبی سید ابراهیم-نسرین جعفرآقا-طاهره حمزه علی- زهرا قدرت الله

و معلم باصفای کلاس اول ما: اقای برزآبادی

دبستان : تعلیم وروان 

خاطره : خوب یادمه یه روز که از درس "باغ انار " املا گفته شد با اینکه محسن سید ابراهیم بخاطر نفر وسط بودن در نیمکت ،پایین رفته بود و کتاب را باز کرده بود ولی اخرش نمره 1.5 گرفت. 

یاد همه اون بچه ها که حالا برا خودشون خانم یا آقایی شدن بخیر.

*********خاطره ای بود از مهندس محسن وروانی***********


 
معرفی یک نخبه وروانی
ساعت ۱۱:۳٧ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/٧/٢۸   کلمات کلیدی:

 

 

 

میخام ثابت کنم در نبوغ وهوش وروانیها هیج شکی نسیت امروز یک نخبه رو به شما معرفی کنم اونم یک نخبه از دیار وروان بله درست شنیدین اون دکتر احمد وروانی فراهانیه که پسر حاج قاسم وروانیه ایشون الان استاد دانشگاه رایرسون تورنتوکاناداست و دکترای مکانیک داره .اگه تو سایت جامعه ایرانیان کانادا برین می بینین که دکتر احمد وروانی را جزو نخبه های ایرانیان مقیم کانادا معرفی کردن که نویسنده مقاله ها و کتابهای زیادی در مورد مهندسی مکانیکه پس به همه جوانهای وروانی میگم که اگه بخواید میتونین به قله های رفیع افتخار دست پیدا کنین فقط کمی همت میخاد .اگه دوست داری باهاش ارتباط داشته باشی avarvani@ryerson.ca  ایمیلشه و شماره تلفنشم                                     5000-979(416) ......... یاعلی


 
بسمه تعالی
ساعت ۱۱:۳۱ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/٧/٢۸   کلمات کلیدی:

با استعانت از خداوند متعال و یاری شما هم شهری  های عزیز وبلاگ بزرگ وروانیها راه اندازی شد .جهت کمک به کیفیت و کمیت سایت از همه تقاضای یاری و کمک در ارسال مطالب و عکسهای منتخب را دارم آدرس ایمیل ما mvf2005@yahoo.com.